1.谓太阳照育万物的德性。旧时用以歌颂帝王之德。

1.古官名。 2.《周礼》六官之一﹐掌刑狱。《周礼．秋官》唐贾公彦题解:"郑《目録》云，象秋所立之官。寇，害也。秋者，遒也，如秋义杀害收聚敛藏于万物也。天子立司寇使掌邦刑，刑者，所以驱耻恶，纳人于善道也。"所司与后代刑部相当﹐故唐武则天曾一度改刑部为秋官。后世常以秋官为掌司刑法官员的通称。 3.明太祖所置四辅官之一。

①自然社会和人类社会一切事物的总和：世界之大，无奇不有｜世界上万事万物都有自身的发展规律。 ②地球上一切地方和国家：周游世界｜世界冠军。 ③一定的范围、领域：动物世界｜音乐世界｜内心世界宽广无比。 ④世道；时代：如今的世界人心过于浮躁｜现在是什么世界了，你还死守着老观念不放。 ⑤佛教指宇宙：大千世界。

1.万物的始源。 2.全国的母仪。称颂皇后之词。

1.犹万物。

1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经．十地品》:"三界所有，唯是一心。" 2.即唯心主义。

1.佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四:"德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。" 2.泛指事物之取用无穷者。

通常指水、火、木、金、土五种物质。中国古代思想家把这五种物质作为组成万物的基本元素，以说明世界万物的起源和变化。以后又有五行相互促进和相互排斥的说法。“五行”说虽被后来的唯心主义思想家神秘化，但它的合理因素，对中国古代天文、历数、医药的发展起了一定作用。

中国古代将阴阳和五行相结合而成的学说。战国时邹衍把朝代更迭和阴阳五行作牵强比附，西汉董仲舒以阴阳五行解释天地起源和万物生长。阴阳五行说对后世哲学以及天文学、化学和医学等都有很大影响。

尼日利亚的民族之一。另有极少数分布在喀麦隆等国。约532万人(1985年)。讲伊比比奥语。多信万物有灵，盛行自然崇拜和祖先崇拜；部分信基督教新教。主要从事热带农业，部分从事畜牧业和渔猎。