1.指战国时燕人左伯桃。与羊角哀为友。闻楚王招贤，同赴楚，道中遇雨雪，粮少衣薄，势难俱生。伯桃留衣粮与哀，自入空树中死。哀独行仕楚，显名当世，遂启树发伯桃之尸厚葬之，亦自尽。见《后汉书．申屠刚传》李贤注引《烈士传》。 2.借指生死与共的朋友。

1.东汉臧洪为袁绍所杀时﹐洪邑人陈容在坐﹐见洪当死﹐起谓绍曰﹕"将军举大事﹐欲为天下除暴﹐而专先诛忠义﹐岂合天意?"绍惭﹐使人牵出﹐容顾曰﹕"今日宁与臧洪同日死﹐不与将军同日生也。"容亦被杀。在绍坐者﹐无不叹息﹐窃相谓曰﹕"如何一日戮二烈士！"见《后汉书．臧洪传》。后因以"陈臧"指同生死的壮烈之士。

1.佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。

1.佛教语。谓佛﹑菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。

1.梵语"波罗蜜多"(Pāramitā)的义译。佛教谓修大行而超脱生死，到达涅盘之境界为"到彼岸"。

1.生存和死亡。犹言生死。 2.生者和死者。

1.合乎法度。 2.佛教语。谓得以渡过生死之海而进入涅盘境界。 3.指得到引度，披剃出家。 4.道教语。谓得道﹑成仙。

1.谓得以脱身。 2.佛教语。谓得以脱去生死之苦。

1.佛教以众生造善恶之业，受轮回之苦，生死相续，谓之"多生"。

1.谓超脱生死﹑灭绝烦恼的境界。 2.犹佛。 3.指寺院。