西江月·愁黛颦成月浅 文
鹧鸪天·小令尊前见玉箫 文翻注译
小令尊前见玉箫。
银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。
春悄悄，夜迢迢。
碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
小令尊前见玉箫。
银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。
银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。
在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
春悄悄，夜迢迢。
碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。
仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。
做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
参考资料： 1、 张海鸥 ．唐诗宋词经典导读 ：中山大学出版社 ，2010 ：215-216 ． 2、 陶尔夫 ．宋词今译 ：语文出版社 ，1995 ：91 ．
小令尊前见玉箫。
银灯一曲太妖娆(ráo)。
歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。
小令：短小的歌曲；
玉箫：此代指一位歌女。
唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载：唐韦皋少游江夏，馆于姜氏。
姜令小青衣玉箫伏侍，因渐有情。
韦归省时，约五至七年娶玉箫。
后衍期不至，玉箫遂绝食死。
后转世，仍为韦侍妾。
尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
银灯：表明灯火辉煌。
春悄悄，夜迢(tiáo)迢。
碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
夜迢迢：形容夜漫长。
碧云天：天上神仙所居之处。
楚宫：楚王之宫殿，此暗用楚王与巫山神女的典故。
梦魂：古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，惯得：纵容，随意，拘检：检束，拘束。
谢桥：唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓，李曾作《谢秋娘》悼念她。
后世因以“谢娘”泛指歌妓，以“谢家”泛指歌儿舞女的居处，“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。
张泌《寄人》诗：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
” 参考资料： 1、 张海鸥 ．唐诗宋词经典导读 ：中山大学出版社 ，2010 ：215-216 ． 2、 陶尔夫 ．宋词今译 ：语文出版社 ，1995 ：91 ．
小令尊前见玉箫。
银灯一曲太妖娆(ráo)。
歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。
银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。
在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
小令：短小的歌曲；
玉箫：此代指一位歌女。
唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载：唐韦皋少游江夏，馆于姜氏。
姜令小青衣玉箫伏侍，因渐有情。
韦归省时，约五至七年娶玉箫。
后衍期不至，玉箫遂绝食死。
后转世，仍为韦侍妾。
尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
银灯：表明灯火辉煌。
春悄悄，夜迢(tiáo)迢。
碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。
仰望碧空的游云，难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。
做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
夜迢迢：形容夜漫长。
碧云天：天上神仙所居之处。
楚宫：楚王之宫殿，此暗用楚王与巫山神女的典故。
梦魂：古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，惯得：纵容，随意，拘检：检束，拘束。
谢桥：唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓，李曾作《谢秋娘》悼念她。
后世因以“谢娘”泛指歌妓，以“谢家”泛指歌儿舞女的居处，“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。
张泌《寄人》诗：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
” 参考资料： 1、 张海鸥 ．唐诗宋词经典导读 ：中山大学出版社 ，2010 ：215-216 ． 2、 陶尔夫 ．宋词今译 ：语文出版社 ，1995 ：91 ．
更漏子·柳丝长 文翻注译赏
柳丝长，桃叶小。
深院断无人到。
红日淡，绿烟晴。
流莺三两声。
雪香浓，檀晕少。
枕上卧枝花好。
春思重，晓妆迟。
寻思残梦时。
柳丝长，桃叶小。
深院断无人到。
红日淡，绿烟晴。
流莺三两声。
柳丝柔长春雨霏霏，花丛外漏声不断传向远方。
塞雁向南归去令人惊心，杂乱的城鸟寻觅着栖巢，望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
雪香浓，檀晕少。
枕上卧枝花好。
春思重，晓妆迟。
寻思残梦时。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。
绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
参考资料： 1、 顾农，徐侠．《中国历代名家流派词传·花间派词传》．长春：吉林人民出版社，1999：48 2、 林霄．《唐宋元明清名家词选》．贵阳：贵州民族出版社，2005：12 3、 陈耳东，陈笑呐．《情词》．西安：陕西人民出版社，1997：47 4、 亦冬．《唐五代词选译》（修订版）．南京：凤凰出版社，2011：48 5、 赵仁珪．《唐五代词三百首》．长春：吉林文史出版社，2002：49 6、 郭彦全．《历代词今译》．北京：首都师范大学出版社，1994：10
柳丝长，桃叶小。
深院断无人到。
红日淡，绿烟晴。
流莺三两声。
雪香浓，檀(tán)晕(yùn)少。
枕上卧枝花好。
春思重，晓妆迟。
寻思残梦时。
参考资料： 1、 顾农，徐侠．《中国历代名家流派词传·花间派词传》．长春：吉林人民出版社，1999：48 2、 林霄．《唐宋元明清名家词选》．贵阳：贵州民族出版社，2005：12 3、 陈耳东，陈笑呐．《情词》．西安：陕西人民出版社，1997：47 4、 亦冬．《唐五代词选译》（修订版）．南京：凤凰出版社，2011：48 5、 赵仁珪．《唐五代词三百首》．长春：吉林文史出版社，2002：49 6、 郭彦全．《历代词今译》．北京：首都师范大学出版社，1994：10
柳丝长，桃叶小。
深院断无人到。
红日淡，绿烟晴。
流莺三两声。
柳丝柔长春雨霏霏，花丛外漏声不断传向远方。
塞雁向南归去令人惊心，杂乱的城鸟寻觅着栖巢，望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
雪香浓，檀(tán)晕(yùn)少。
枕上卧枝花好。
春思重，晓妆迟。
寻思残梦时。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。
绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
参考资料： 1、 顾农，徐侠．《中国历代名家流派词传·花间派词传》．长春：吉林人民出版社，1999：48 2、 林霄．《唐宋元明清名家词选》．贵阳：贵州民族出版社，2005：12 3、 陈耳东，陈笑呐．《情词》．西安：陕西人民出版社，1997：47 4、 亦冬．《唐五代词选译》（修订版）．南京：凤凰出版社，2011：48 5、 赵仁珪．《唐五代词三百首》．长春：吉林文史出版社，2002：49 6、 郭彦全．《历代词今译》．北京：首都师范大学出版社，1994：10
柳丝长，桃叶小。
深院断无人到。
红日淡，绿烟晴。
流莺三两声。
雪香浓，檀晕少。
枕上卧枝花好。
春思重，晓妆迟。
寻思残梦时。
全词以闲雅的笔调和深婉的情致，抒写了春日闺思的情怀，创造出一种纯美的词境。
上片以轻倩妍秀的笔触，描写室外美好的春景。
起首三句描绘柳丝长长、桃叶细嫩、深院空寂的景色，烘托春日寂静的气氛。
“无人到”上加一“断”字，便有怨意，为结处写情作了铺垫。
歇拍三句写院中的景物：淡淡的红日照进院子里，浓绿的树丛笼罩着漠漠轻烟，传来了流莺三两声鸣啭。
一“淡”字，写出春天初阳的特色。
空中水气弥漫，故太阳淡而无光。
绿烟，指草木间的烟霭。
末句以莺声反衬深院的寂静。
过片三句，转写室内的情景：闺中人雪白的肌肤透出了浓香，脸上浅红色的娇晕也消褪了，那绣枕头上、低压着枝梢的花儿十分美好。
雪，喻女子莹白的肌肤；
檀晕，浅红色的妆晕。
上两句暗示闺人一夜独眠，辗转不寐，故妆残晕少。
“枕上”句，隐喻闺人之美，故见枕上花枝而益增枨触。
三句语浅情深，含蓄蕴藉，深婉曲折，颇为耐人寻味。
结拍三句，春思，犹言春情、春愁，指闺人春日的情思。
“晓妆”句，意与温庭筠《菩萨蛮》“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”相近，而情韵似更胜，真能写得出“寻思”的神理。
春日里，闺中人闲愁深重，起床后也迟迟不愿去梳妆独自寻思清晓的残梦。
这三句含而不露，无限幽怨尽不言之中。
词中人梦境的内容，作者没有道破，这就给读者留下了充分的想像空间和无穷的回味。
参考资料： 1、 王双启 ．晏几道词新释辑评 ：中国书店 ，2007-01-01 ．
点绛唇·花信来时 文翻注
花信来时，恨无人似花依旧。
又成春瘦，折断门前柳。
天与多情，不与长相守。
分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖。
花信来时，恨无人似花依旧。
又成春瘦，折断门前柳。
应花期而来的风哟，你虽来了，但人已离散去，全不像那花儿依旧。
人到春来瘦，等候着心上人，倚门盼归，折断了门前杨柳。
天与多情，不与长相守。
分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖。
上天赋予了人多情的心，却不肯给予长相守的机会。
自你我分别后，伴随我的，只是相思的泪、浇愁的酒，沾湿了我的双罗袖。
参考资料： 1、 诸葛忆兵编选,晏殊 晏几道集,凤凰出版社,2013.03,第245页 2、 王洪主编,唐宋词精华分卷,朝华出版社,1991年10月第1版,第315页
花信来时，恨无人似花依旧。
又成春瘦，折断门前柳。
花信：花开的风信、消息。
古人将春天分为二十四番花信，即二十四番花信风，各种名花按花信顺序开放。
天与多情，不与长相守。
分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖(xiù)。
“天与”二句：谓上天赋予了多情之心，却不肯给予长相守的机会。
分飞：离别。
参考资料： 1、 诸葛忆兵编选,晏殊 晏几道集,凤凰出版社,2013.03,第245页 2、 王洪主编,唐宋词精华分卷,朝华出版社,1991年10月第1版,第315页
鹧鸪天·十里楼台倚翠微 文翻注译赏
十里楼台倚翠微。
百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
十里楼台倚翠微。
百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
春天，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。
那声声杜鹃鸣就像和行道中人说话似的，与那随意飞飞停停的流莺不同。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
在晴明的春日，杜鹃不断卖弄它那“不如归去”的“殷勤”的叫声，“行人”似从梦中惊醒。
这“行人”岂是不想回家啊，只是回家的日子还不能期望定下啊。
参考资料： 1、 常振国．分调绝妙好词 鹧鸪天：东方出版社，2001：13 2、 袁建林．杜鹃啼归:杜鹃：江苏古籍出版社，2000：56-57
十里楼台倚翠微。
百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
翠微：青翠的山气，此指青翠掩映的山间幽深处。
杜鹃：又名杜宇、子规，叫声像“不如归去”；
啼：叫。
行人：离别在外的游子。
流莺：指黄莺。
取次：随意、任意。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
惊梦觉：从睡梦中惊醒；
弄晴时：弄指卖弄，杜鹃在晴明的春日卖弄自己的叫声。
不如归：杜鹃的叫声像“不如归去”。
争奈：怎奈。
惊梦”两句：在晴朗温和的春日，杜鹃似乎在卖弄叫声，将客人砂梦中惊醒。
未可期：未可肯定的意思。
“期“，必韵意思。
参考资料： 1、 常振国．分调绝妙好词 鹧鸪天：东方出版社，2001：13 2、 袁建林．杜鹃啼归:杜鹃：江苏古籍出版社，2000：56-57
十里楼台倚翠微。
百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
春天，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。
那声声杜鹃鸣就像和行道中人说话似的，与那随意飞飞停停的流莺不同。
翠微：青翠的山气，此指青翠掩映的山间幽深处。
杜鹃：又名杜宇、子规，叫声像“不如归去”；
啼：叫。
行人：离别在外的游子。
流莺：指黄莺。
取次：随意、任意。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
在晴明的春日，杜鹃不断卖弄它那“不如归去”的“殷勤”的叫声，“行人”似从梦中惊醒。
这“行人”岂是不想回家啊，只是回家的日子还不能期望定下啊。
惊梦觉：从睡梦中惊醒；
弄晴时：弄指卖弄，杜鹃在晴明的春日卖弄自己的叫声。
不如归：杜鹃的叫声像“不如归去”。
争奈：怎奈。
惊梦”两句：在晴朗温和的春日，杜鹃似乎在卖弄叫声，将客人砂梦中惊醒。
未可期：未可肯定的意思。
“期“，必韵意思。
参考资料： 1、 常振国．分调绝妙好词 鹧鸪天：东方出版社，2001：13 2、 袁建林．杜鹃啼归:杜鹃：江苏古籍出版社，2000：56-57
十里楼台倚翠微。
百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。
天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
这首词通过咏杜鹃而思归怀人，构思巧妙。
上片写羁旅行人梦中得到杜鹃“殷勤”劝慰：山色青翠、春深花繁之时，流莺漫不经心地随意飞鸣，唯有杜鹃善解人意，于百花深处向行人殷勤劝慰。
“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼”，写鹃啼的环境和季节。
青翠的山色，如何逊“《仰赠从兄兴宁真南》：“高山郁翠微”；
也用以指代青山，如杜牧《九日齐山登高》：“与客携壶上翠微”。
此处指青山，说在靠着青山的十里楼台的旁边，在春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫。
“殷勤白与行人语，不似流莺取次飞”，说杜鹃在花间不断地叫着，好像对“行人”很有情感，不惜“殷勤”相告，比起黄莺的随意飞动，对人漠不关心，大不相同。
黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“烟沙篁竹江南岸，输与鸬鹚取次眠。
”也是用这个词来写鸟。
“行人”走在春色绚烂的优美环境中，心情本来是会愉悦的，但因为离家作客，所以听了杜鹃叫声，不免会引起思家之念，作客之愁。
那么，词中所写的美丽景色，又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬。
下片写杜鹃对行人梦醒之后的声声规劝：羁旅之人一梦惊醒，已是阳光明媚，杜鹃仍在喋喋不休，“声声只道不如归”，本是好心规劝，谁知却帮了倒忙，反而使得羁旅之人益发孤寂、更多春愁，惹得他久久蓄积在心的思归怀人之情倾泻而出，再也控制不住，因而斥责杜鹃，“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”。
“惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归”，在晴明的春日，杜鹃偏又卖弄它的叫声，“行人”从梦中惊醒，听到的还是声声的“不如归去”。
前面路上初闻鹃啼，感到“殷勤”；
听得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的话，那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了。
“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，不是自己不想回家，只是自己不能决定回去的日期，生活不能由自己主宰，没有什么办法。
结句以反诘句收束全词，突出行客思归怀人之深切，点明本词题旨，同时又回答了杜鹃“不如归去”的声声规劝，句法巧妙，抒情委婉沉郁。
这是在烦躁中的思念，说是自言自语行，说是对杜鹃的回答也行。
这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思，但归根到底，是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨。
这片词，话说得比较直致，但内容还有曲折。
同样听到一种鹃声，不同的诗人、词家，可以从各自的处境、各样的角度写出不同的感受。
杜荀鹤的“啼得血流无用处，不如缄口过残春”，是愤慨文章无用之言；
韦应物的“邻家孀妇抱儿泣，我独展转为何情”，是同情丈夫死在外地的寡妇之言；
朱敦儒的“月解重圆星解聚，如何不见人归？
今春还听杜鹃啼”，是痛心国土沦陷，南北亲人不能团聚之言；
范仲淹的“春光无限好，犹道不如归”，是豁达之言；
杨万里的“自出锦江归未得，至今犹劝别人归”，是诙谐之言。
晏几道这首词，则是对浪迹在外、有家难归的生活的叹息之言，写得真切，有一定的感染力；
结尾两句，用反跌之笔表曲折之情，意境尤深。
参考资料： 1、 袁建林．杜鹃啼归:杜鹃：江苏古籍出版社，2000：56-57 2、 苏骅．月虽故乡明：乡情篇：上海辞书出版社，1996：132-133
鹧鸪天·守得莲开结伴游 文翻注译赏
守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。
来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。
花不语，水空流，年年拚得为花愁。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。
守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。
来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。
湖塘中长满了浮萍，姑娘们相约来到湖中，一起拨开浮萍采莲。
来时，旭日初升，浦口水面上如烟的水汽，在长桨四周缭绕。
采莲后回到岸上，月光已照满了高楼。
花不语，水空流，年年拚得为花愁。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。
好花无语，流水无情，年年都为花落春去而伤愁。
明天万一西风骤然强劲，无奈莲花抵抗不住秋寒，很快就会凋落。
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守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。
来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。
结伴：这里指相约、邀约。
约：拦阻。
兰舟：即木兰舟，船的美称。
花不语，水空流，年年拚得为花愁。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。
花愁：花落春去而伤愁朱颜：红颜，明指莲花，暗指采莲女自己。
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守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。
来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。
湖塘中长满了浮萍，姑娘们相约来到湖中，一起拨开浮萍采莲。
来时，旭日初升，浦口水面上如烟的水汽，在长桨四周缭绕。
采莲后回到岸上，月光已照满了高楼。
结伴：这里指相约、邀约。
约：拦阻。
兰舟：即木兰舟，船的美称。
花不语，水空流，年年拚得为花愁。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。
好花无语，流水无情，年年都为花落春去而伤愁。
明天万一西风骤然强劲，无奈莲花抵抗不住秋寒，很快就会凋落。
花愁：花落春去而伤愁朱颜：红颜，明指莲花，暗指采莲女自己。
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守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。
来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。
花不语，水空流，年年拚得为花愁。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋。
此为采莲词。
全词不着重写莲花或采莲女子的外表美，而着重写采莲的环境美和采莲女的心灵美。
整首词兼具民歌的清新明净和文人词的隽雅含蓄，别具情韵而又楚楚动人。
上片起首两句写一群女子为了采莲，长时期地等候莲花盛开，莲花开了，她们便结伴去采；
湖塘里长满浮萍，她们要上船，得先轻轻地把它拨开。
这两句写出了姑娘们莲开前的耐心等待、采莲前的细致动作。
“来时浦口云随棹，采罢江边月河楼”，则写她们的采莲过程、采莲环境。
夏天白昼云雾少，句中的“云”，当指晓云。
这两句写的是采莲人到了浦口，晓日初升，尚未消散的云气笼罩她们船棹周围；
她们采莲休工回到江边，夜月已上，人家的楼台上已照满月光。
作者把这从早到晚地采莲劳动写得很优美。
过片以后展示采莲女子心灵的美好。
她们爱惜莲花，为莲花的遭遇担忧。
或许她们采莲中，也从莲花身上看到自己的影子。
“花不语，水空流”，好花无语，流水无情，深情无法倾诉，好景不断流逝，人无可奈何，花也无可奈何，那就只有“年年拚得为花愁”了。
而最急迫的愁是“明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。
”怕万一西风聚然吹来，艳丽的莲花抵挡不住，马上就陷于飘零、憔悴。
“朱颜”指花，用比拟写法进一步人花合一了。
此片细腻地写出采莲人多情易感的内心世界。
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破阵子·柳下笙歌庭院 文翻注译赏
柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。
记得春楼当日事，写向红窗夜月前。
凭谁寄小莲。
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。
今年老去年。
柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。
记得春楼当日事，写向红窗夜月前。
凭谁寄小莲。
庭院下的柳树还有人弹奏歌曲，花丛间也有姐妹在嬉戏。
还记得当年在青楼时的那些事，在月光下红窗前写封书信，谁又能替我寄给小莲呢？
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。
今年老去年。
烛陪人落泪，春蚕吐丝，诉说着无尽的凄楚缠绵。
乌黑的头发又能经得起多少次生离死别，未必能像断弦一样无情。
今年依旧比去年还要衰老。
参考资料： 1、 王克俭主编,晏几道 韦应物诗词选,海南国际新闻出版中心,,第34页
柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。
记得春楼当日事，写向红窗夜月前。
凭谁寄小莲。
小莲：人名。
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。
今年老去年。
绛（jiàng）蜡：红蜡烛。
等闲：无端。
吴蚕：吴地的蚕，江苏一带盛产蚕丝，故称“吴蚕”。
到了：到底。
绿鬓（bìn）：指乌黑的头发。
无情无断弦：像断弦一样无情。
参考资料： 1、 王克俭主编,晏几道 韦应物诗词选,海南国际新闻出版中心,,第34页
柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。
记得春楼当日事，写向红窗夜月前。
凭谁寄小莲。
庭院下的柳树还有人弹奏歌曲，花丛间也有姐妹在嬉戏。
还记得当年在青楼时的那些事，在月光下红窗前写封书信，谁又能替我寄给小莲呢？
小莲：人名。
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。
今年老去年。
烛陪人落泪，春蚕吐丝，诉说着无尽的凄楚缠绵。
乌黑的头发又能经得起多少次生离死别，未必能像断弦一样无情。
今年依旧比去年还要衰老。
绛（jiàng）蜡：红蜡烛。
等闲：无端。
吴蚕：吴地的蚕，江苏一带盛产蚕丝，故称“吴蚕”。
到了：到底。
绿鬓（bìn）：指乌黑的头发。
无情无断弦：像断弦一样无情。
参考资料： 1、 王克俭主编,晏几道 韦应物诗词选,海南国际新闻出版中心,,第34页
柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。
记得春楼当日事，写向红窗夜月前。
凭谁寄小莲。
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。
今年老去年。
开头两句，描述昔日相聚的欢乐，有人物，有活动，有环境，写得充实而概括，表现了当时富贵之家的那种歌舞升平、安乐豪华的生活景象。
在这个生活圈子的姊妹行中，便有令人思念的小莲。
接下来，作者把前两句的描写归结为“春楼当日事”，并把这些回忆写成书信，想要寄给小莲。
至此，笔锋陡转，“凭谁寄小莲”，因为不知小莲身在何处，这美好的回忆已无法与她共享了，由此不免引发感伤。
下片开头，虽是化用李商隐的名句，但与原作并不全同，“等闲”、“到了”两个词语起了不小作用，使句意增加了一层无可奈何的感叹，既是“推陈”，更见“出新”，小晏这种艺术手段，尤其值得赞赏。
最后三句，感叹人们都一年一年地逐渐老去，今天虽然仍是“绿鬓”，但毕竞承受不住愁恨的煎熬，然而又是仍在苦苦支撑，还不至于立刻就到“断绞”的地步。
三句之间，环环相扣，委婉曲折，终于诉尽了九转回肠。
全词描写词人对小莲的思念：大概是和小莲隔别很久了，消息不能通，思之歪切，不觉形于笔墨，缠绵往复，仿佛有李商隐“春蚕到死丝方尽，螨炬成灰泪始干”的情思。
对一个歌妓能够这样真挚，可见词人对女性绝无轻薄的意思。
参考资料： 1、 王双启编著,晏几道词新释辑评,中国书店,2007.1,第238页 2、 陈寂撰,二晏词选,广东高等教育出版社,1988年06月第1版,第107页
木兰花·秋千院落重帘暮 文翻注译
秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。
墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。
朝云信断知何处？
应作襄王春梦去。
紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。
秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。
墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。
院落里秋千摇曳，重重的帘幕低垂，闲暇时在华丽的门上挥笔题诗。
墙里佳人犹如出墙红杏雨后花，门外游子好像绿杨飞絮随风飘。
朝云信断知何处？
应作襄王春梦去。
紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。
音讯断了，犹如飞逝的轻云，不知她身处何方？
就做个襄王觅神女的好梦让我归去。
紫骝马还认得旧时游玩路迹，嘶叫着跑过了画桥东边路。
参考资料： 1、 《中华必读经典》编委会 ．中华最美古诗词 ． ：中国纺织出版社 ，2012 ：220 ． 2、 张海明译 ．宋词三百首 ：青海人民出版社 ，2002年09月 ：64 ．
秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。
墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。
彩笔：江淹有五彩笔，因而文思敏捷。
朝云信断知何处？
应作襄王春梦去。
紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。
襄王春梦：实为先王梦之误传。
“先王”游高唐，梦神女荐枕，临去，神女有“旦为行云，暮为行雨”语。
（见宋玉《高唐赋序》） 紫骝：本来指一种马，这里泛指骏马。
参考资料： 1、 《中华必读经典》编委会 ．中华最美古诗词 ． ：中国纺织出版社 ，2012 ：220 ． 2、 张海明译 ．宋词三百首 ：青海人民出版社 ，2002年09月 ：64 ．
秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。
墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。
院落里秋千摇曳，重重的帘幕低垂，闲暇时在华丽的门上挥笔题诗。
墙里佳人犹如出墙红杏雨后花，门外游子好像绿杨飞絮随风飘。
彩笔：江淹有五彩笔，因而文思敏捷。
朝云信断知何处？
应作襄王春梦去。
紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。
音讯断了，犹如飞逝的轻云，不知她身处何方？
就做个襄王觅神女的好梦让我归去。
紫骝马还认得旧时游玩路迹，嘶叫着跑过了画桥东边路。
襄王春梦：实为先王梦之误传。
“先王”游高唐，梦神女荐枕，临去，神女有“旦为行云，暮为行雨”语。
（见宋玉《高唐赋序》） 紫骝：本来指一种马，这里泛指骏马。
参考资料： 1、 《中华必读经典》编委会 ．中华最美古诗词 ． ：中国纺织出版社 ，2012 ：220 ． 2、 张海明译 ．宋词三百首 ：青海人民出版社 ，2002年09月 ：64 ．
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 文注赏
笑艳秋莲生绿浦。
红脸青腰，旧识凌波女。
照影弄妆娇欲语。
西风岂是繁花主。
可恨良辰天不与。
才过斜阳，又是黄昏雨。
朝落暮开空自许。
竟无人解知心苦。
笑艳秋莲生绿浦。
红脸青腰，旧识凌波女。
照影弄妆娇欲语。
西风岂是繁花主。
红脸青腰：写荷的红花绿茎。
可恨良辰天不与。
才过斜阳，又是黄昏雨。
朝落暮开空自许。
竟无人解知心苦。
自许：自我期许。
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笑艳秋莲生绿浦。
红脸青腰，旧识凌波女。
照影弄妆娇欲语。
西风岂是繁花主。
可恨良辰天不与。
才过斜阳，又是黄昏雨。
朝落暮开空自许。
竟无人解知心苦。
这是一首描写秋莲的词。
可能寓含着某种寄托，比如说怀念那位名叫“莲”的歌女什么的，也可能没什么寓意，只是描写秋天的莲花。
我们不能穿凿附会，根据“文本”所提供的内容进行分析，是最妥当的。
上片的描写，是把莲花比作了少女，以笑脸以花朵，以腰肢比茎干，以“照影弄妆”比喻莲花的迎风临水。
这样描写，既有形，更有神，把莲花写活了。
总的说，是以花比人、以人喻花，但怎么比喻，落实到具体的词章上，则有一番切入展开、承接转换的手段，更能体现作者的艺术匠心。
头一句是从红花和绿叶切入，“笑艳秋莲生绿浦”，“笑”写花之神情，“艳”写花之色泽，“绿浦”则将荷叶铺满了池塘。
接着展开描写，“红脸青腰”，好像是把一株莲花叠印在了一位少女的身上，红花是她的脸，青梗是她的腰，美艳婀娜的形象立即展现出来。
花与人的结合，很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之类的联想，故而说“旧识凌波女”，把这种联想的范围沿着“旧识”所指示的时间轨道更进一步地拓展开来。
写到“弄妆娇欲语”，已是神情毕见呼之欲出了，而作者的笔锋陡然一转，落到了“西风岂是繁花主”一句上。
“西风”二字与首句的“秋莲”相呼应，亦属点题，而繁华无主则是感叹秋莲之终将凋谢。
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秋蕊香·池苑清阴欲就 文注
池苑清阴欲就。
还傍送春时候。
眼中人去难欢偶。
谁共一杯芳酒。
朱阑碧砌皆如旧。
记携手。
有情不管别离久。
情在相逢终有期。
池苑清阴欲就。
还傍送春时候。
眼中人去难欢偶。
谁共一杯芳酒。
池苑句：言树已成荫，时已春暮。
就，成。
还傍句：言春将归去。
还，已经。
傍，临近。
难欢偶：一本作“欢难偶”，犹言难以再有往日的欢乐。
偶，遇。
朱阑碧砌皆如旧。
记携手。
有情不管别离久。
情在相逢终有期。
朱阑碧砌：朱红的阑干，青碧的台阶。
李煜《虞美人》词：“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
”晏词由此化出。
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