无题 文
无题二首 文翻译赏
题汉祖庙 文翻注译
乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。
乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。
汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
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乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
八荒：八方荒远的地方，此代指整个天下。
宅八荒：以八荒为宅院。
宅，名词的意动用法。
池隍：水塘和竹田。
隍：通“篁”，喻农舍、家园。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。
新丰：沛丰邑，刘邦的发迹之处。
项羽：名籍，字羽，秦末反秦领袖，称“西楚霸王”。
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乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。
八荒：八方荒远的地方，此代指整个天下。
宅八荒：以八荒为宅院。
宅，名词的意动用法。
池隍：水塘和竹田。
隍：通“篁”，喻农舍、家园。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。
汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
新丰：沛丰邑，刘邦的发迹之处。
项羽：名籍，字羽，秦末反秦领袖，称“西楚霸王”。
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岳阳楼 文
汉宫词 文翻译
青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。
侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。
青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。
王母的信使青鸟啊，你飞去西方竟然还没回来，只累得求仙的君王，依然长久地守候在集灵台。
侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。
唉，有一位文学侍臣，最是有司马相如的消渴病，君王啊，你怎不赐予他那金茎上的仙露一杯？
参考资料： 1、 何国治 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1182-1183 2、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：83-84
青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。
王母的信使青鸟啊，你飞去西方竟然还没回来，只累得求仙的君王，依然长久地守候在集灵台。
青雀：指青鸟，即《山海经》中提到的西王母所使之神鸟。
南朝宋鲍照《野鹅赋》：“无青雀之衔命，乏赤雁之嘉祥。
”君王：明指汉武帝，暗喻唐武宗。
集灵台：汉时台名。
冯浩笺注引《三辅黄图》：“集灵宫、集仙宫、存仙殿、望仙台，皆武帝宫观名，在华阴县界。
按：唐亦有集灵台，即华清宫长生殿侧，见《旧书纪》。
此则用汉事。
” 侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。
唉，有一位文学侍臣，最是有司马相如的消渴病，君王啊，你怎不赐予他那金茎上的仙露一杯？
侍臣：侍奉帝王的廷臣。
《仪礼·燕礼》：“凡公所酬既拜，请旅侍臣。
”相如渴：相如即司马相如。
司马相如患有消渴疾。
《史记·司马相如列传》：相如口吃而善著书。
常有消渴疾。
后即用“相如渴”作患消渴病的典故。
宋梅尧臣《魏文以予病渴赠薏苡二丛植庭下走笔戏谢》诗：“愧无相如才，偶病相如渴，潩水有丈人，薏苡分丛茂。
”金茎露：承露盘中的露，是汉武帝在建章宫神明台所立的金铜仙人承露盘接贮的“云表之露”。
传说将此露和玉屑服之，可得仙道。
冯浩笺注引《三辅黄图》：“建章宫有神明台，武帝造，祭仙人处。
上有承露台，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。
” 参考资料： 1、 何国治 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1182-1183 2、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：83-84
春风 文
昨夜 文
七月二十九日崇让宅宴作 文翻注译
露如微霰下前池，月过回塘万竹悲。
浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。
岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。
露如微霰下前池，月过回塘万竹悲。
秋露像细微的雪粒洒下前池，阵阵西风吹过回塘，万竹萧飒生悲。
浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
瓢忽无定的人生啊，本来就多悲欢聚散；
但那池上的红荷花，为什么也零落纷披？
悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。
我杳远难凭的归梦，只有孤灯才能见证；
我空虚落寞的生涯，唯有清酒方可得知。
岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。
难道到了白头之年还是如此？
我早与嵩山南面的松雪两心相期。
参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1371 2、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：65-66
露如微霰下前池，月过回塘万竹悲。
微霰（xiàn）：微细的雪粒。
月：一作“风”。
回塘：回曲的水池。
唐温庭筠《商山早行》诗：“因思杜陵梦，凫雁满回塘。
”万竹：据《韦氏述征记》载，崇让坊多大竹。
浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
浮世：即浮生，指人间，人世。
旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。
唐许浑《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。
”红蕖：红荷花。
蕖，芙蕖。
唐李白《越中秋怀》诗：“一为沧波客，十见红蕖秋。
”离披：零落分散的样子。
《楚辞·九辩》：“白露既下百草兮，奄离披此梧楸。
”朱熹集注：“离披，分散貌。
” 悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。
悠扬：起伏不定；
飘忽。
《隶释·汉冀州从事张表碑》：“世虽短兮名悠长，位虽少兮功悠扬。
”归梦：归乡之梦。
南朝齐谢朓《和沉右率诸君饯谢文学》：“望望荆台下，归梦相思夕。
”濩（huò）落：原谓廓落。
引申谓沦落失意。
唐韩愈《赠族侄》诗：“萧条资用尽，濩落门巷空。
” 岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。
白头：犹白发。
形容年老。
只尔：只是这样。
嵩阳：嵩山之南。
嵩山在河南登封，距离洛阳才百里。
唐李白《送杨山人归嵩山》诗：“我有万古宅，嵩阳玉女峰 。
”松雪：象征隐士的气节和品格。
心期：心神交往，两相期许。
参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1371 2、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：65-66
露如微霰下前池，月过回塘万竹悲。
秋露像细微的雪粒洒下前池，阵阵西风吹过回塘，万竹萧飒生悲。
微霰（xiàn）：微细的雪粒。
月：一作“风”。
回塘：回曲的水池。
唐温庭筠《商山早行》诗：“因思杜陵梦，凫雁满回塘。
”万竹：据《韦氏述征记》载，崇让坊多大竹。
浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
瓢忽无定的人生啊，本来就多悲欢聚散；
但那池上的红荷花，为什么也零落纷披？
浮世：即浮生，指人间，人世。
旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。
唐许浑《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。
”红蕖：红荷花。
蕖，芙蕖。
唐李白《越中秋怀》诗：“一为沧波客，十见红蕖秋。
”离披：零落分散的样子。
《楚辞·九辩》：“白露既下百草兮，奄离披此梧楸。
”朱熹集注：“离披，分散貌。
” 悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。
我杳远难凭的归梦，只有孤灯才能见证；
我空虚落寞的生涯，唯有清酒方可得知。
悠扬：起伏不定；
飘忽。
《隶释·汉冀州从事张表碑》：“世虽短兮名悠长，位虽少兮功悠扬。
”归梦：归乡之梦。
南朝齐谢朓《和沉右率诸君饯谢文学》：“望望荆台下，归梦相思夕。
”濩（huò）落：原谓廓落。
引申谓沦落失意。
唐韩愈《赠族侄》诗：“萧条资用尽，濩落门巷空。
” 岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。
难道到了白头之年还是如此？
我早与嵩山南面的松雪两心相期。
白头：犹白发。
形容年老。
只尔：只是这样。
嵩阳：嵩山之南。
嵩山在河南登封，距离洛阳才百里。
唐李白《送杨山人归嵩山》诗：“我有万古宅，嵩阳玉女峰 。
”松雪：象征隐士的气节和品格。
心期：心神交往，两相期许。
参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1371 2、 陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：65-66
喜雪 文
朔雪自龙沙，呈祥势可嘉。
有田皆种玉，无树不开花。
班扇慵裁素，曹衣讵比麻。
鹅归逸少宅，鹤满令威家。
寂寞门扉掩，依稀履迹斜。
人疑游面市，马似困盐车。
洛水妃虚妒，姑山客漫夸。
联辞虽许谢，和曲本惭巴。
粉署闱全隔，霜台路正赊。
此时倾贺酒，相望在京华。
寄太原卢司空三十韵（卢钧） 文
隋舰临淮甸，唐旗出井陉。
断鳌支四柱，卓马济三灵。
祖业隆盘古，孙谋复大庭。
从来师俊杰，可以焕丹青。
旧族开东岳，雄图奋北溟。
邪同獬廌触，乐伴凤凰听。
酣战仍挥日，降妖亦斗霆。
将军功不伐，叔舅德惟馨。
鸡塞谁生事，狼烟不暂停。
拟填沧海鸟，敢竞太阳萤。
内草才传诏，前茅已勒铭。
那劳出师表，尽入大荒经。
德水萦长带，阴山绕画屏。
只忧非綮肯，未觉有膻腥。
保佐资冲漠，扶持在杳冥。
乃心防暗室，......更多