佛教的庙宇。

1.寺院名。在北京市海淀区西山北部的寿安山南麓。建于唐贞观年间﹐初名兜率寺﹐先后更名昭孝﹑洪庆﹑寿安﹑永安等。清雍正十二年重修后﹐改名十方普觉寺。因殿内有元代铜卧佛﹐俗称卧佛寺。卧佛铸造浑朴精致﹐体现了铸造技术和雕塑艺术的高度成就。解放后为北京重点保护古建文物之一。参阅明刘侗于奕正《帝京景物略．卧佛寺》﹑清孙承泽《春明梦馀录》卷六六。

1.佛寺的墟迹。 2.指佛像。

1.指佛寺。

在河北省井陉县西南。属太行山脉。群峦积翠，危崖峭壁。山上有福庆寺，建于隋代。寺内主体建筑桥楼殿，筑于两崖峭壁之间石桥上。山上还有苍山书院、大佛寺、公主祠、峰回轩等建筑。风景奇特，享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛名。为全国重点风景名胜区。

1.本指大梵天王的宫殿。泛指佛寺。

在浙江省北部、太湖之滨、苕溪沿岸，杭宣铁路经过西境。1949年设市(曾名吴兴市)。人口10514万(1995年)。为浙江省北部重要城市和附近农副产品集散地，有“鱼米之乡”、“丝绸之府”之称。特产毛笔、绫绢、羽毛扇。名胜古迹有飞英塔、铁佛寺、黄龙宫、陈英士墓和下菰城、丘城遗址等。

1.宋文彦博留守西都洛阳﹐集年老士大夫十一人﹐聚会作乐﹐当时谓之"洛阳耆英会"。见宋司马光《洛阳耆英会序》。一说﹐文彦博为"耆年会"﹐凡十三人﹐人为一诗﹐命画工郑奂图于妙觉佛寺。见宋沈括《梦溪笔谈．人事一》。明沈自晋演其事为《耆英会》传奇。后亦以"耆英会"指年高有德者的集会。

又译“无忧王”。古印度孔雀王朝的国王。在位时，对南印度发动征服战争，基本统一整个印度。后将佛教立为国教，建立很多佛寺、佛塔，对佛教的发展起了很大推动作用。

1."悲田院"的语讹。原为佛寺救济贫民之所，后泛称收容乞丐的地方。