1.陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学。 2.古代官名。为帝王﹑皇子讲学之官。其职务与侍读学士略同，然级别较其为低。宋有翰林侍读之官，明清沿置翰林院侍读。亦作为侍读学士之省称。 3.古代官名。南北朝唐宋诸王属官，有侍读，侍讲。 4.古代官名。清代内阁所置官。掌勘对本章﹑检校签票。参见《清通志．职官一》。

1.古代官名。南朝宋置，授诸王经学。

1.官名。唐始设，初属集贤殿书院，职在刊缉经籍。后为翰林院学士之一，职在为皇帝及太子讲读经史，备顾问应对。 2.清代内阁所设，掌收发本章﹑总稽翻译，不以翰林出身充任。

1.官名。唐玄宗开元初以张九龄﹑张说﹑陆坚等掌四方表疏批答﹑应和文章，号"翰林供奉"，与集贤院学士分司起草诏书及应承皇帝的各种文字。德宗以后，翰林学士成为皇帝的亲近顾问兼秘书官，常值宿内廷，承命撰拟有关任免将相和册后立太子等事的文告，有"内相"之称。唐代后期，往往即以翰林学士升任宰相。北宋翰林学士仍掌制诰。清代以翰林掌院学士为翰林院长官，其下有侍读学士﹑侍讲学士。清末复置翰林学士，仅备侍读学士的升迁。

1.从师读书，听其讲学。 2.为皇帝或太子讲学。 3.官名。汉代有此称号，以之名官则起于魏明帝。唐始置侍讲学士，其职为讲论文史以备君王顾问。宋沿置，并设侍讲﹑侍读，皆由他官之有文学者兼任。元明清则列为翰林院额定之官。又南北朝﹑唐﹑宋诸王府，亦有侍讲。

1.宋代的内阁侍读。

1.清制翰林﹑詹事的升职考试。凡詹事府少詹事以下﹐翰林院侍读学士以下﹐每十年左右﹐临时宣布召集考试。考试结果分四等﹐分别予以超擢﹑升阶﹑罚俸﹑降调﹑休致﹑革职。 2.指科举考试中的乡试。 3.学校中学期终了的考试。 4.称已故的祖父。

1.亦作"乐饥"。 2.疗饥;充饥。乐，通"疗"。《诗·陈风·衡门》:"衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。"高亨注:"乐，借为疗。《列女传·贤明》引作疗。"宋苏轼《十二琴铭·玉磬》:"其清越以长者，玉也;听万物之秋者，磬也。宝如是，中藜藿，不再食。以是乐饥，不以告籴。"清颜光敏《颜氏家藏尺牍·孙侍读一致》:"纵放意于山水，山水果可乐饥，即肆力于诗文。"一说"乐"音lè，"乐饥"谓乐道而忘饥。参阅《诗·陈风·衡门》毛传。

南宋文学家。初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田(今属福建)人。官至工部尚书兼侍读。为江湖派诗人中的重要作家。诗作内容丰富，但有粗浅的弊病。又能词、散文。有《后村先生大全集》。

1.汉代皇后的侍读官。