原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。

1.一同欢乐;一同娱乐。

1.单位﹑团体召开的庆祝会。因会上常有文娱节目演出，故称。

1.我国古代记录乐谱的工具。由音高符号﹑调名符号﹑节奏符号和补充符号组成。晩唐时已出现，宋时称为"半字燕乐谱"，并以之与十二律相配。这种记谱形式随音乐的发展和不同地区﹑不同乐种的具体运用，在各种符号的写法上有很大的差别。明中叶后，随着昆腔的流行，逐渐形成一种常式。

1.《诗．小雅．鱼藻》﹕"王在在镐﹐岂乐饮酒。"郑玄笺﹕"天下平安﹐万物得其性。武王何所处乎?处于镐京﹐乐八音之乐﹐与群臣饮酒而已。"后以"镐饮"谓天下太平﹐君臣同乐。

1.(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝......更多

又名《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》等。琵琶曲。全曲描写夕阳西下、渔舟晚归、橹声水韵、江山如画的情景。1923年大同乐会将此曲改编为丝竹合奏曲，更名《春江花月夜》。

1.《诗．小雅．鱼藻》:"王在在镐，岂乐饮酒。"郑玄笺:"天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。"后遂以"宴镐"为天下太平君臣同乐之典。

散文篇名。北宋欧阳修作。写于作者知滁州(今属安徽)时，在琅琊山建醉翁亭，并自号“醉翁”。文中描绘了山中风景和作者携友饮酒作乐的风雅情趣，并流露出与民同乐的思想。文章语言优美，结构环环相扣，富有层次感。

1.谓天下太平﹐君臣同乐。