1.对父为国君者的称呼。 2.特称天子。

1.封建时代称危害君父﹑宗庙﹑宫阙等罪行为"大逆"。为"十恶"之一。

1.对君父﹑长上之命的敬称。

1.《后汉书．耿弇传》:"陈俊谓弇曰:'剧虏兵盛，可且闭营休士，以须上来。'弇曰:'乘舆且到，臣子当击牛酾酒以待百官，反欲以贼虏遗君父邪？'乃出兵大战，自旦及昏，复大破之，杀伤无数，城中沟壍皆满。"后以"遗贼"谓留下强敌不战，以待救援。

1.居尊临下。犹言统治和管辖。 2.敬词。犹光临。多于迎候尊者时用之。 3.旧谓君父来临。

1.比喻君父离弃其子。语本《左传．闵公二年》﹕"衣之尨服﹐远其躬也﹔佩以金玦﹐弃其衷也。服以远之﹐时以閟之﹔尨﹐凉﹔冬﹐杀﹔金﹐寒﹔玦﹐离。"

1.《后汉书．列女传．鲍宣妻》:"勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦……妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。"后遂用为修行妇道﹑甘于贫苦的典故。

①修改润饰文辞，使完美：不加修饰，不添枝加叶，尽可能写得朴素、真实。 ②打扮装饰使美观：妇人貌不修饰，不见君父｜修饰一新。

1.《左传．昭公二十年》:"君一过多矣，何信于谗?"杜预注:"一过，纳建妻。"此谓楚王纳太子建妻，过错已很严重。后因用为典实，以"一过不父"指君父有过，失于父道。

1.《礼记．檀弓上》:"子夏问于孔子曰:'居父母之仇，如之何?'夫子曰:'寝苫，枕干，不仕，弗与共天下也。'"干，盾。后因以"枕干"表示复仇志切。 2.指对君父忠心耿耿。