1.教首的封号。 2.明清时﹐由朝廷简派典试府县童生之学政﹐人称之为宗师﹐或亦冠以大字。

1.元丘处机﹐自号长春子。成吉思汗曾召见于西域﹐封为大宗师﹐赐号长春真人﹐命总领道教。见《元史．释老传．丘处机》。亦省称"长春"。

1.《庄子．大宗师》:"傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。"成玄英疏:"傅说一星在箕尾上，然箕尾则是二十八宿之数，维持东方，故言乘东维，骑箕尾。"后因以泛指东方。

1.传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子．大宗师》:"冯夷得之﹐以游大川。"成玄英疏:"姓冯名夷﹐弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石﹐得山仙。大川﹐黄河也。天帝锡冯夷为河伯﹐故游处盟津大川之中也。"三国魏曹植《洛神赋》:"于是屏翳收风﹐川后静波﹐冯夷鸣鼓﹐女娲清歌。"唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十:"坎德昔滂沱﹐冯夷胡不仁﹐激潏陵堤防﹐东郡多悲辛。"清黄遵宪《由上海至长崎》诗:"冯夷歌舞山灵喜......更多

1.《庄子．大宗师》:"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。"后因以"枯涸"指困境，或指陷入困境者。 2.枯竭干涸。用于指水。 3.枯竭干涸。用于指资财。 4.枯竭干涸。用于指思维等。

1.《庄子．大宗师》:"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。"后以"迁舟"比喻出殡安葬。

1.即司徒。官名。申，通"司"。 2.复姓。申，通"司"。殷商时有申徒狄。见《庄子．大宗师》。

1.五个霸主。(1)指夏昆吾，殷大彭﹑豕韦﹑周齐桓公﹑晋文公。《庄子．大宗师》:"彭祖得之，上及有虞，下及五伯。"成玄英疏:"五伯者，昆吾为夏伯，大彭﹑豕韦为殷伯，齐桓﹑晋文为周伯，合为五伯。"(2)指春秋齐桓公﹑晋文公﹑宋襄公﹑楚庄公﹑秦缪公。《吕氏春秋．当务》:"备说非六王五伯。"高诱注:"五伯，齐桓﹑晋文﹑宋襄﹑楚庄﹑秦缪也。"明沈采《千金记．定谋》:"五伯当年势迭兴，读书牛角戴锄行。"(3......更多

1.语本《庄子．大宗师》:"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。"谓用唾沫互相润湿。比喻互相救助于困境中。 2.引申为互相吹嘘。

1.语出《庄子．大宗师》。喻指抚慰或救助。