1.《左传．闵公元年》:"卜偃曰:'毕万之后必大。万﹐盈数也;魏﹐大名也。以是始赏﹐天启之矣。'"《史记．晋世家》作"天开"。裴骃集解引服虔曰:"以魏赏毕万﹐是为天开其福。"后多指上天的启示。

明代藏书室。天启、崇祯年间曾任江西布政使司右参政的祁承fe6b建于山阴(今浙江绍兴)。祁氏为浙东藏书世家，聚书十万余卷。有《澹生堂藏书目》、《澹生堂明人集部目录》。

印度传统宗教之一。“耆那”是创教者筏驮摩那的称号，意为“胜利者”或“完成修行的人”。公元前6世纪与佛教同时兴起，自称是最古老的宗教。主要经典为《十二支》。否定婆罗门教的吠陀天启说及其权威，主张五戒：不杀生、不妄语、不偷盗、不淫、无所得，实行苦行主义。主要派别有白衣派和空衣派(天衣派)。教徒有出家和在家之分。19世纪以来流传到亚、非、欧等国家。

1.明末江南士大夫主张改良政治的文学结社之一。明天启时江南张溥﹑陈贞慧等初结应社，崇祯六年又集合南北文社中人，会于苏州虎丘，取兴复绝学之义，成立复社，继东林党之后，以讲学批评时政。南明弘光时，屡受马士英﹑阮大铖的迫害。清军南下，复社主要人物吴应箕﹑陈子龙等参加抗清，殉难。顺治九年，复社被清政府取缔解散。

一作《倒挂枝儿》或《挂枝词》。民间曲调名。为北方民间曲调《打枣竿》流行至南方的改称。盛行于明天启、崇祯年间。一般七句四十一字，可加衬字，平仄韵通押。内容多写恋情。明代小说中常填此调，用于嘲谑。

1.指叛逆的案件。 2.特指明末魏忠贤阉党案。明天启年间宦官魏忠贤专权，政治极端腐败，屡兴大狱，杀戮东林党人。天启七年(1627年)思宗即位，责令魏忠贤自杀。崇祯二年(1629年)又发布诏书，定逆案，将党附魏忠贤诸人，分为六等;重者处死，轻者终身不用。南明弘光时，马士英﹑阮大铖当国，重翻此案，并打击东林党人以事报复。

1.启发教导。语出《文选．张衡》:"天启其心，人惎之谋。"薛综注:"惎，教也。"

传奇剧本。明末清初李玉作。明天启年间阉党魏忠贤派人到苏州逮捕东林党人周顺昌，市民颜佩韦等聚众万人到府衙请愿，要求释周。后颜等五人被杀害，周也被暗害于狱中。

1.指明宫庭中发生于神宗万历四十三年的梃击案﹑光宗泰昌元年的红丸案和熹宗天启初的移宫案。当时奸党首领魏忠贤借此为名，编《三朝要典》一书，以诬陷东林党人，成为明代历史上著名的三大案。

1.明代苏州反魏忠贤斗争殉难五义士之墓。天启七年(1627年)宦官魏忠贤派禁卫吏役至苏州逮捕东林党人周顺昌，群众愤而抗争。市民首领颜佩韦﹑马杰﹑沈扬﹑杨念如﹑周文元被捕，英勇就义。当地人士感其义，合葬于虎丘山旁，题曰"五人之墓"。见明张溥《五人墓碑记》。