1.出于天性﹐天生而成。

1.佛教语。指修习禅定所能达到的色界四重天(初重天至第四重天)。

1.佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定;然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定;然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见"四禅天"。

1.典出《后汉书．姜肱传》:"肱与二弟仲海﹑季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。"李贤注引谢承《后汉书》:"肱感《恺风》之孝，兄弟同被而寝。"后以"魂依姜被"称颂死者生前兄弟友好之情。

立秋后重新出现的短期炎热天气。持续天数约七天至半个月。此时，因受副热带高气压控制，连日晴朗，日射强烈，气温不断回升，重新出现暑热天气，人们感到炎热难受，故名。

1.从冬至起，每九天为一九，至九九为止。冬至后第十九天至第二十七天为三九天，是一年中最冷的时候。

1.初生婴儿疾病。即脐风。发病多在出生后四天至六天。

又晴又阴，阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。

1.《后汉书·姜肱传》:"肱与二弟仲海﹑季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。"李贤注引《谢承书》曰:"肱性笃孝，事继母恪勤。母既年少，又严厉。肱感《恺风》之孝，兄弟同被而寑，不入房室，以慰母心。"后因以"姜被"指兄弟和兄弟之情。

1.指昴宿。昴宿中﹐则冬天至。