泛指晚辈男子。

1.亦作"子妷"。 2.儿子与侄子辈的统称。

1.指排行第二的男子。 2.即二郎神。 3.指晋杜轸与李骧。 4.指唐郎颖兄弟。 5.泛指子侄辈。

1.佛教语。指七宝之树，即极乐世界中以七宝合成的树木。 2.泛指珍奇的树木。 3.古代妇女首饰中的步摇。 4.犹玉树。喻佳子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．语言》:"谢太傅(谢安)问诸子侄:'子弟亦何预人事？而正欲使其佳。'车骑(谢玄)答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"

东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。

1.《吕氏春秋．疑似》载，梁北黎丘有奇鬼，善效人之子侄昆弟状。一人之市醉归，鬼效其子，扶而道苦之。归家酒醒，责其子不敬，子泣辩，乃悟为奇鬼所为。明旦又之市而醉，其真子恐父不能返，往迎之，其人望见，误奇鬼又来，拔剑刺死其子。后以"梁叟"为不察疑似之迹而铸成大错的典型人物。

1.官职名。犹留守﹑留台。帝王离京留在京师总摄政事之官。 2.官职名。唐中叶后，藩镇坐大，节度使遇有事故，往往以其子侄或亲信将吏代行职务，称节度留后或观察留后。亦有叛将推翻统师，自称留后，而后由朝廷补行正式任命者。 3.北宋以后，名渐废。惟诗文中仍以指称拥兵抗上的权臣。

1.凝结在树木上的一种露水。古人迷信﹐认为不祥之兆。宋王陶《谈渊》﹕"翰林侍讲学士杜镐﹐博学有识。都城外有坟庄﹐一日若有甘露降布林木。子侄辈惊喜﹐白于镐。镐味之﹐惨然不怿。子侄启请﹐镐曰﹕'此非甘露﹐乃雀饧。大非佳兆﹐吾门其衰矣。'"一说﹐即甘露﹐祥瑞之兆。

①敞开胸腹仰卧，形容举止不羁或无礼；坦腹林下。 ②赤诚：为人坦腹热肠。 ③指女婿。晋朝太尉郗鉴向丞相王导求婿，王导让他自己去看。他见王氏众子侄皆彬彬有礼，只有王羲之兀自不理，坦腹东床，即选为婿。后即以“坦腹”、“坦腹东床”、“东床”指女婿。

1.庭院中的玉树。喻优秀子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"谢太傅问诸子侄:'子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？'诸人莫有言者。车骑答曰:'譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。'"