①客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映。 ②感觉：已能～腹中胎儿的蠕动。

指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握，即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知，而是主动积极的审美感受，是既有思维又有情感的反映和认识，并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。

只承认自己个人存在的哲学理论。认为只有自我及其意识才是唯一真实的、本原性的存在，外部世界只能存在于自我的感觉中，是个人感知的结果或个人精神的创造物。

人的精神世界的美。包括思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能的美。集中体现了社会文明对人的要求，是行为美、语言美、仪表美的内在依据，并通过具体的感性形态被人们所感知。不同时代、阶级有不同衡量标准，在中国社会主义精神文明建设中，为五讲四美三热爱活动的“四美”之一。

1.显示出来的征兆。 2.标志;象征。 3.经过感知的客观事物在脑中再现的形象。

活动的准备状态或行为倾向。它影响或决定着同类后继心理活动的趋势。如多次感知两个大小不等的球后，对两个大小相等的球也会感知为不相等。有运动定势、注意定势、知觉定势、思维定势等。在日常生活中，定势使人们按常规能很容易地解决问题，但也妨碍了创造性的发挥。

西方美学理论之一。法国狄德罗提出。认为美是事物中千差万别的关系。分为两类：实在的和感知的，前者即为“外在于我的美”(不依主观意志为转移的)，也即“实在的美”；后者即为“关系到我的美”(客观关系作用于人的感官而产生)，也即“相对(见到)的美”。

1.谓从精神上去感知事物或事理。语出《庄子．养生主》:"臣以神遇，而不以目视。"陆德明释文引向秀曰:"暗与理会谓之神遇。"

1.即喜鹊。俗谓喜鹊性灵，能感知喜事，故称。

主体对事物审美特性的鉴别与评价。它以对象的审美特性为客观基础，以人对事物美的直接感知为出发点，是一种融和着情感的具有个性特征的主观判断。