〈书〉志趣、品行高尚的人，多指隐士。

1.谓竹林中的隐者。

1.西湖的别称。

1.在北京城内西北。辽始引玉泉山水，汇为池沼;金称西华潭，元称太液池。池上跨长桥，桥北为北海，桥南为中海和南海，合称"三海"。参阅明陶宗仪《辍耕录．万岁山》﹑清高士奇《金鳌退食笔记》卷上。

1.传说为尧时的隐士。汉王符《潜夫论·交际》:"巢父木栖而自愿。"晋皇甫谧《高士传·巢父》:"巢父者，尧时隐人也，山居不营世利，年老以树为巢而寝其上，故时人号曰巢父。"一说巢父为许由之号。

1.典出晋皇甫谧《高士传．严光》:"严光，字子陵，会稽余姚人也，少有高名……司徒霸与光素旧，欲屈光到霸所，使西曹属侯子道奉书，光不起。子道求报，光曰:'我手不能书。'乃口授之。使者嫌少，可更足。光曰:'买菜乎？求益也！'"后以"买菜书"指征聘之书。

1.晋皇甫谧《高士传．严遵》:"严遵﹐字君平﹐蜀人也。隐居不仕﹐常卖卜于成都市﹐日得百钱以自给﹐卜讫﹐则闭肆下帘﹐以著书为事。"后以"百钱卜"泛指问卜。

1.后晋时﹐有不知名高士﹐善制笔﹐人称"笔仙"。

1.秦末有四皓东园公﹑甪里先生﹑绮里季﹑夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰:"莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归?驷马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。"见《史记．留侯世家》﹑晋皇甫谧《高士传．四皓》。后因以"采芝"指遁隐。名其歌为《采芝操》或《四皓歌》，亦省称《采芝》。见《乐府诗集．琴曲歌辞二．＜采芝操＞序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。

1.指传说中尧时隐士许由洗耳﹑巢父饮牛的颍水。语本晋皇甫谧《高士传·许由》:"尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之……巢父曰:'子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子?子故浮游欲闻，求其名誉，污吾犊口!'牵犊上流饮之。"