助词，用在句末，表示决定、允诺或让步的语气，跟‘就是了 ’相同（多见于早期白话）：如有差池，由我担待～。

〈书〉指写作、写字、绘画时笔的运用以及所表现的意境：～奇趣横生ㄧ愤激之情见于～。

1.佛教语。前佛既灭后，菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:"子长﹑子云，自叙元系，则云补处，仰嗣释迦。"《敦煌变文集．维摩诘经讲经文》:"受灌顶职位，为法王孙，居兜率施天，是生补处。"清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:"命终之后，三人相见于莲邦，乃至一生补处。"后用以借指补官。 2.指曾经到过的地方。

1.戏曲中的旁白。犹背躬。多见于元杂剧。

1.薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞．九歌．山鬼》:"若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。"王逸注:"女萝，兔丝也。言山鬼仿佛若人，见于山之阿，被薜荔之衣，以兔丝为带也。"后借以指隐者或高士的衣服。 2.借指隐者或高士的住所。

1.引导初为士者进见于王。

1.从干流的下游分出的流入海洋的小河流。多见于三角洲平原。也叫汊流﹑汊河。

1.形容城市灯火通明，照耀如同白昼。 2.地名。相传古有日夜出，见于东莱，东莱子因在其地立城，名为不夜城。见《齐地记》。汉置不夜县，故址在今山东省文登县东北。

1.不合常法。 2.谓不见于经典，没有根据。 3.谓近乎荒诞，不合常理。 4.不禁;禁受不起。

1.元丘处机﹐自号长春子。成吉思汗曾召见于西域﹐封为大宗师﹐赐号长春真人﹐命总领道教。见《元史．释老传．丘处机》。亦省称"长春"。