1.《后汉书．李合传》:"和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风謡。使者二人当到益部，投合候舍。时夏夕露坐，合因仰观，问曰:'二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪?'二人默然，惊相视曰:'不闻也。'问何以知之。合指星示云:'有二使星向益州分野，故知之耳。'"后因用为使者的代称。

1.以背负物，以头顶物。亦谓劳作。 2.汉刘向《列女传．楚接舆妻》:接舆躬耕以为食，楚王使使者持金百镒﹑车二驷往聘迎之。其妻曰:"义士非礼不动，不为贪而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。"于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后因以"负戴"指夫妻一起安贫乐道，不慕富贵荣华。

古代派遣使者或调兵时用做凭证的东西。用竹、木、玉、铜等制成，刻上文字，分成两半，一半存朝廷，一半给外任官员或出征将帅。

1.谓授予使者诛杀大权。犹如俗称"尚方宝剑"，常以黄绫封裹，故称。 2.将刀封裹，意谓停止杀戮。

1.持斧衣绣衣。古执法使者的仪制。语本《汉书．武帝纪》:"遣直指使暴胜之等﹐衣绣衣﹐持斧﹐分部逐捕。"

1.倒去肉酱。《礼记．檀弓上》:"孔子哭子路于中庭，有人吊者，而夫子拜之。既哭，进使者而问故。使者曰:'醢之矣。'遂命覆醢。"谓孔子痛子路被醢于卫，不忍食其相似之物，故命弃之。后用以表示师生间的深厚情谊。

1.《汉书．文帝纪》:"﹝二年﹞九月﹐初与郡守为铜虎符﹑竹使符。"颜师古注引应劭曰:"铜虎符第一至第五﹐国家当发兵遣使者﹐至郡合符﹐符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚﹐长五寸﹐镌刻篆书﹐第一至第五。"后因以"符竹"指郡守职权。

1.词牌名。宋陶谷使南唐﹐自恃为上国使者﹐辞色毅然不可犯。韩熙载乃命妓秦弱兰佯为驿卒女﹐谷与相昵﹐并作《风光好》词赠之。后谷于后主席上辞色如前﹐乃命弱兰歌此词﹐谷即日窘归。见宋郑文宝《南唐近事》。参阅宋沈辽《云巢编》。谷词双调三十六字﹐平韵。 2.曲牌名。属南曲羽调。字句格律与词牌同。用作引子。

1.皇帝特遣的执法大臣所持之物。斧象征执法之权﹐节表示使者身份。

1.谓同受节度。《汉书．西域传上．大月氏国》:"大夏本无大君长﹐城邑往往置小长﹐民弱畏战﹐故月氏徙来﹐皆臣畜之﹐共禀汉使者。"颜师古注:"同受节度也。"一说﹐共﹐同"供";禀为廪给之义﹐故"共禀"谓供给粮食。参阅王鸣盛《十七史商榷．汉书二一．共禀》。