用菱叶做的衣裳。《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”用以比喻隐士的服装：焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。

1.指巢父。相传为尧时隐士。

1.亦作"九皋"。亦作"九皋"。 2.曲折深远的沼泽。《诗．小雅．鹤鸣》:"鹤鸣于九皐，声闻于野。"毛传:"皐，泽也。言身隐而名著也。"郑玄笺:"皐，泽中水溢出所为坎，自外数至九，喻深远也。鹤在中鸣焉，而野闻其鸣声……喻贤者虽隐居，人咸知之。"陆德明释文:"《韩诗》云:九皐，九折之泽。"汉桓宽《盐铁论．西域》:"茫茫乎若行九皋，未知所止。"《晋书．文苑传．赵至》:"徘徊九皋之内，慷慨九阜之颠，进......更多

1.汉末隐士。字孝然，河东人。孑然无亲，见汉室衰，遂不语。露首赤足，结草为裳，见妇人即避去。平时不践邪径，不取大穗，数日一食。或谓曾结庐于镇江谯山(即今焦山)。传说死时百馀岁。参阅晋皇甫谧《高士传》卷下﹑晋葛洪《神仙传》。后因以指有道的隐士。

1.唐陆羽的别称。接舆，相传为春秋时楚国隐士陆通的字。接舆佯狂避世，曾迎孔子之车而歌。唐上元初，陆羽隐居苕溪，或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归。时人称他为"今接舆"。事见《新唐书．陆羽传》。

1.脱掉隐士的麻衣。指入仕。

1.古代天子行幸﹐对所居宫室先派人清扫和检查﹐以保持洁净并防止意外。 2.清静的屋子。 3.指寺院住房或隐士﹑居士修行之室。

1.方巾，有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。 2.借指隐士或布衣。 3.指归隐。

角巾：古代隐士常戴的一种有角的头巾；东第：即家乡。穿着普通的衣服，回到家乡。比喻隐居不仕。

1.汉初隐士角里先生和绮里季的并称。