1.战国齐女子名。有辩才。尝夜织，家贫而烛屡不给，欲与邻女李吾之属会烛，李辞之，徐吾责以大义曰:"夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？"李莫能应，遂复与夜，终无后言。事见汉刘向《列女传．齐女徐吾》。 2.复姓。春秋郑国有徐吾犯。见《通志．氏族四》。

1.唐制，府郡置经学博士各一人，掌以五经教授学生。后泛称学官为学博。

革命烈士。江苏泰兴人。1944年参加新四军。1945年加入中国共产党。1950年出席全国战斗英雄代表会议。同年10月参加中国人民志愿军，任连长。11月29日，率一个排坚守长津郡下碣隅里小高岭阵地，打退敌军八次冲锋。当敌军发起第九次冲锋时，阵地上只剩下他一人，子弹也已打完，他毅然抱起拉燃的炸药包冲入敌群，炸死大量敌人而牺牲。志愿军总部授予他特级战斗英雄称号。生前所在连被命名为“杨根思连”。

1.《南史·江淹传》:"为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰:'前以一匹锦相寄，今可见还。'淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰:'那得割截都尽?'顾见丘迟谓曰:'余此数尺，既无所用，以遗君。'自尔淹文章踬矣。"后以"一匹锦"比喻文采。

1.《渊鉴类函．鸟．鹤三》引南朝梁殷芸《小说》:"有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰，腰缠十万贯，骑鹤上扬州，欲兼三者。"后以"扬州鹤"形容如意之事。

1.传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山，见一人枕幞而眠，问其所自。其人笑曰:"君知月乃七宝合成乎?月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。"因开幞，有斤凿数件。见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有"玉斧修月"之说。 2.比喻恢复疆土。

1.蒙语的音译。源出"札撒"一词，意为"支配者"﹑"尊长"。清代蒙古地区旗长的称呼。内属蒙古各旗一般不设，外藩蒙古各旗由清政府就旗内王公中委派一人充任，直隶理藩院，受中央监督。解放后只保留旗的称谓，相当于县，取消札萨克，设旗长。

1.道家传说的仙都﹐为稚川真君所居。据传﹐唐玄宗时﹐僧契虚入商山﹐遇桻子(肩背竹篓的商贩)﹐同游山顶﹐见有城邑宫阙﹐玑玉交映于云霞之外。桻子指语:此仙都稚川也。至一殿﹐见一人具簪笏﹐凭玉几而坐﹐其貌甚伟﹐侍卫环列﹐呵禁极严﹐曰是稚川真君。见唐张读《宣室志》卷一。按﹐稚川﹐晋葛洪字。葛洪好神仙之事﹐死后﹐人以为其成仙。

1.招魂复魄。古代丧礼仪式之一。语本《仪礼．士丧礼》:"复者一人，以爵弁服，簪裳于衣，左向之，扱领于带，升自前东荣，中屋，北面招以衣，曰:'皋，某复。'三。降衣于前。"郑玄注:"复者，有司招魂复魄也。"

短篇小说。冯文炳作。1925年发表。以竹林为背景，用第一人称手法，描述农家女阿三从童年到结婚几个生活片断，塑造出一个贤惠乖巧的女性形象。作品具有田园般的诗情画意，风格冲淡朴实。