1.旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于宋堪舆术士杨救贫，因称该日为杨公忌。

1.《史记．鲁仲连邹阳列传》:"燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将……燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛;欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰:'与人刃我，宁自刃。'乃自杀。"后以"燕将书"指劝归或劝降的书信。

1.持镜。《后汉书．朱浮传》:"引镜窥影。"《文选．王融》:"引镜皆明目，临池无洗耳。"李善注引三国蜀谯周《考史》:"公孙述窃位于蜀，蜀人任永乃托目盲。及述诛，永澡盥引镜自照曰:'时清则目明也。'"后因以指时世清明。

1.旧俗供于灶上的神。传说灶神于农历腊月二十三日至除夕上天陈报人家善恶。

1.古代民俗，于三月上旬巳日(后定为三月三日)在水边洗濯以祓除疾病等不祥之事。

1.犹祓除。古祭名。源于古代"除恶之祭"。或濯于水滨(薛君《韩诗章句》)，或秉火求福(杜笃《祓禊赋》)。三国魏以前多在三月上巳，魏以后但在三月三日。然亦有延至秋季者(刘桢《鲁都赋》)。

1.晋张华《博物志》卷七:"太公为灌坛令，武王梦妇人当道夜哭，问之，曰:'吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛令当道，废我行。我行必有大风雨，而太公有德，吾不敢以暴风雨过，是毁君德。'武王明日召太公，三日三夜，果有疾风暴雨从太公邑外过。"原为地名。后用以代指有德行的地方官吏。

第二次国内革命战争时期中共中央机关报。1930年8月创刊于上海。由《红旗》三日刊和《上海报》合并而成。李求实编辑。在国民党统治区秘密发行。由于帝国主义和国民党当局的破坏，1931年3月停刊。

1.旧时陋俗称自祭灶日(农历十二月二十三日或二十四日)至翌年正月初五日禁忌外姓妇女入门。

1.旧俗指婚后三日女偕婿归省父母。又称双回门。 2.舞曲名。详"回鸾舞"。