1.农历十五日之夜。

1.亦作"五日子"。 2.农历五月初五所生之子，古人迷信，以是日多禁忌，有生子不长养之陋俗。

1.三国魏曹丕《折杨柳行》:"西山亦何高﹐高高殊无极。上有两仙童﹐不饮亦不食。与我一丸药﹐光耀有五色。服药四五日﹐胸臆生羽翼。轻举乘浮云﹐倏忽行万亿。流览观四海﹐茫茫非所识。"后因称仙药为"西山药"。

①逐渐减少、消失：消耗精力｜消耗能量。 ②使消耗：消耗敌人的有生力量。 ③度过闲暇时间：消耗光阴。 ④消息；音讯：街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了。

1.一个夏季。 2.僧徒以四月十六日至七月十五日为静修之期，谓之一夏。佛经中称为安居。见《翻译名义集．众善行法安居》。

1.指初一﹑十五日的盛大祭祀。 2.指武王伐纣之事。

1645年6月29日(夏历四月二十五日)，清军攻破扬州城，大肆屠杀十日，史称“扬州十日”。

1.《礼记．月令》:"﹝仲春之月﹞始雨水，桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。"孔颖达疏引《周书时训》:"惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠，至秋，则鸠化为鹰。"后遂以"鹰化"代称仲春之月。

1.农历正月十五日叫上元节。这天晩上叫"元宵"。亦称"元夜"﹑"元夕"。唐以来有观灯的风俗，所以又叫"灯节"。 2.汤圆的别名。旧俗元宵节要吃汤圆，所以称汤圆为"元宵"。

1.[梵uIIambana]意译为救倒悬。旧传目连从佛言，于农历七月十五日置百味五果，供养三宝，以解救其亡母于饿鬼道中所受倒悬之苦。见《盂兰盆经》。南朝梁以降，成为民间超度先人的节日。是日延僧尼结盂兰盆会，诵经施食。后亦演为仅具祭祀仪式而不延僧尼者。 2.指农历七月十五日用于超度亡人的供器。 3.旧俗用作占测气候的竹器。