1.《周礼》官名。

1.古官署名。掌祭器﹑牲豆﹑酒膳及藏冰等事。《周礼．天官》冢宰之属有膳夫﹑凌人二职。晋有左右士曹﹐北齐改左士为膳部郎。唐设膳部郎中﹑员外郎﹐属礼部。明改膳部为精膳司。清末始废。

1.《周礼．秋官．司烜氏》:"以鉴取明水于月。"《淮南子．天文训》:"方诸见月﹐则津而为水。"高诱注:"月盛时以﹝方诸﹞向月下﹐则水生﹐以铜盘受之﹐下水数滴。"后因以"秋液"指月。

1.古代祭祀前，经挑选，将以其毛为卜之牛。《周礼．地官．牛人》:"凡祭祀﹐共其享牛﹐求牛﹐以授职人而刍之。"孙诒让正义:"惠士奇云:凡祭祀﹐前三日择牲﹐君召牛纳而视之﹐择其毛而卜之﹐是为求牛。求﹐犹择也。"一说﹐求牛谓绎祭所用之牛。见贾公彦疏。

1.亦作"曲悬"。 2.周礼，诸侯之乐，室内三面悬乐器，形曲，谓之"曲县"。县，"悬"的古字。

1.古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水，以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》"司烜氏掌以夫燧取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明齍明烛共明水"汉郑玄注:"取水者，世谓之方诸。取日之火月之水，欲得阴阳之洁气也。" 2.壮族斋祭死者的一种礼仪。

1.官名。即《周礼．天官》的小宰﹐为大宰的副职。春秋列国中亦有置之者。 2.宋政和中﹐改尚书左仆射为太宰﹐右仆射为少宰﹐旋复旧称。明清为吏部侍郎的俗称﹐也叫少冢宰。 3.星名。即左垣第三星。在紫微垣。

1.古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传．僖公五年》:"公既视朔，遂登观台以望，而书，礼也。凡分﹑至﹑启﹑闭，必书云物，为备故也。"杨伯峻注:"云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云:'云，五云也;物，风﹑气﹑日﹑月﹑星﹑辰也。'是分云﹑物为二。然《周礼．春官．保章氏》云:'以五云之事辨吉凶﹑水旱降丰荒之祲象。'郑众﹑郑玄皆谓云物即云色。五云之色者，青﹑白﹑赤﹑黑﹑黄五色也。杜注亦......更多

1.古代民间诉讼按规定缴纳的财物。后借指处理讼事。语本《周礼·秋官·大司寇》:"以两造禁民讼，入束矢于朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金三日乃致于朝，然后听之。"郑玄注:"必入矢者，取其直也……古者一弓百矢，束矢，其百个与?"又:"必入金者，取其坚也。三十斤曰钧。"

1.我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次(后亦根据二十八宿)将地上的州﹑国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测﹑附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称"十二分星"，在地称"十二分野"。其对应情况为:星纪(扬州，吴越)﹑玄枵(青州，齐)﹑娵訾(并州，卫)﹑降娄(徐州，鲁)﹑大梁(冀州，赵)﹑实沈(益州，晋)﹑鹑首(雍州，秦)﹑鹑火(三河......更多