传说中的八仙之一。姓钟离，名权。相传受铁拐李点化，上山修行，成仙而去。一说为五代后汉时人，故称汉钟离。又有人说他曾自称“天下都散汉钟离权”，故误称为汉钟离。

1.鲜明而盛大。《文选．枚乘》﹕"揄流波﹐杂杜若﹐蒙清尘﹐被兰泽﹐嬿服而御﹐此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也。"吕向注﹕"皓﹐明。侈﹐盛也。"一说﹐豪华。参阅《汉魏六朝赋选．枚乘》瞿蜕园注。

1.指东晋丞相王导。西晋末，王导知天下已乱，为琅邪王司马睿献策移镇建康(今江苏南京)，公元318年，司马睿在建康称帝，是为东晋。王导任丞相。魏晋时尚书仆射即为丞相，故有此称。

1.《史记．乐书》:"舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗，而天下治。"南风谓之颽，后因以"颽润"指帝泽皇恩。

率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。

犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。

道教全真道龙门派创始人。字通密，号长春子，山东栖霞人。十九岁随王重阳出家修道，在陕西fdc2溪和龙门山隐居苦修多年。后回山东传道。曾赴西域阐述道教敬天爱民、戒杀寡欲之旨，被成吉思汗尊为“神仙”，令掌管天下道教，使全真道盛极一时。所创全真龙门派后成为全真教中最大一派。元世祖封其为“长春演道主教真人”。著有《摄生消息论》、《大丹直指》、《fdc2溪集》等。

1.《庄子·德充符》:"游于羿之彀中。"成玄英疏:"其矢所及，谓之彀中。"又五代王定保《唐摭言·述进士上篇》:"文皇帝(指唐太宗)修文偃武，天赞神授，尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰:'天下英雄入吾彀中矣!'"彀中，指弓箭射程之内。后因以"入彀"比喻人才入其掌握，被笼络网罗。亦指应进士考试。 2.比喻合乎一定的程式和标准。 3.谓非常投合。 4.比喻中圈套。

1.赶羊，驱赶羊群。 2.引申为牧羊。 3.犹治民。语出《史记．五帝本纪》"举风后﹑力牧﹑常先﹑大鸿以治民"唐张守节正义:"《帝王世纪》云:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去﹐又梦人执千钧之弩﹐驱羊万群。帝寤而叹曰:'风为号令﹐执政者也。垢去土﹐后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩﹐异力者也。驱羊数万群﹐能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?'于是依二占而求之﹐得风后于海隅﹐登以为相。得力牧于大泽﹐进以为将。" 4.比喻容易。

1.亦作"戎叔"。 2.山戎所种植的一种豆科植物。大豆。《管子．戒》:"北伐山戎，出冬葱与戎菽，布之天下。"《诗．大雅．生民》:"蓺之荏菽"毛传:"荏菽，戎菽也。"郑玄笺:"戎菽，大豆也。"一说为胡豆，蚕豆。《尔雅．释草》:"戎叔，谓之荏菽。"郭璞注:"即胡豆也。"或谓戎菽﹑胡豆皆豌豆别名。见明李时珍《本草纲目劐．谷三．豌豆》。