1.佛教语。佛家谓眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为六根，六根漏出种种烦恼，进入种种妄尘的门户，故称为"根门"。

1.佛教语。以一巾编系六结﹐喻唯一之真性因妄执分别而结为六根。

1.佛教语。指六根(眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意)之功能。

1.鼻梁上端与额部相连处。 2.佛教语。谓鼻，六根之一。

1.谓佛教分诸法为八类(犍度﹐梵语法聚的意思):一﹑杂犍度﹐杂说四善根﹑四圣果等。二﹑结使犍度(结使﹐烦恼的意思)。有三结﹑五盖乃至百八烦恼之说。三﹑智犍度﹐说二智﹑四智等。四﹑行犍度﹐说十善﹑十恶等业行。五﹑大犍度﹐说地﹑水﹑火及四大等法。六﹑根犍度﹐说眼耳等五根﹐六根乃至二十二根等。七﹑定犍度﹐说四禅﹑四定之禅定。八﹑见犍度﹐说断﹑常二见乃至六十二见等。亦省作"八犍"。

①制服猛虎，比喻战胜恶势力。 ②伏着的老虎。 ③也称“滚轮”。一种体育器械。由两个直径214厘米的圆轮构成。两轮间距65厘米，由六根横杠连接，并有踏板和把手环。可单人或双人做向前和侧向滚动练习。

弦乐器，有六根弦。一手按弦，一手拨弦。也叫吉他。

1.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法。与"六根"相接﹐便能染污净心﹐导致烦恼。

1.犹六根。

1.谓危害天下的六种恶人。 2.指北宋末之蔡京﹑朱勔﹑王黼﹑李彦﹑童贯﹑梁师成六人。他们结党营私﹐危害国家﹐被太学生陈东等斥为"六贼"。见《宋史·钦宗纪》。 3.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘。谓此六尘能以眼﹑耳等六根为媒介﹐劫掠"法财"﹐损害善性﹐故称。见《楞严经》卷四。 4.指眼﹐耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根。谓此六根妄逐尘境﹐如贼劫财。