1.《晋书．文苑传．袁宏》:"谢安常赏其机对辩速。后安为扬州刺史，宏自吏部郎出为东阳郡，乃祖道于冶亭。时贤皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右取一扇而授之曰:'聊以赠行。'宏应声答曰:'辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。'时人叹其率而能要焉。"后世即以"赠扇"为勉励赴任之官施行仁政﹑造福百姓之典。

1.古名医。传说为黄帝时人。

1.白里透青像鱼肚子的颜色。 2.指黎明时东方天色。 3.清初，余怀﹑杜浚﹑白仲调三人同居金陵，时人以市语谐三人姓氏之音，呼为"鱼肚白"。

1.雕琢玉器的工人。 2.玉雕的人像。 3.容貌美丽的人。《晋书．卫玠传》:"﹝玠﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。"南朝宋刘义庆《世说新语．容止》:"﹝裴楷﹞粗服乱头皆好，时人以为玉人。"后多用以称美丽的女子。 4.对亲人或所爱者的爱称。 5.仙女。

1.唐李白《与韩荆州书》:"白闻天下谈士相聚而言曰:'生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。'何令人之景慕一至于此耶!"唐韩朝宗曾作荆州长史，喜拔用后进，为时人所重。后因以"瞻韩"为初见面的敬词，意谓久欲相识。

1.旧时人死后每隔七日延僧做佛事，至七七止。斋七的次数依死者的身分及年龄做七次﹑五次﹑三次不等。

1.折断牙齿。《左传．哀公六年》:"女忘君之为孺子牛而折其齿乎!"杜预注:"孺子，荼。景公尝衔绳为牛，使荼牵之，荼顿地，故折其齿。"后用为为人民操劳的典实。 2.指备受挫辱。 3.《晋书．谢鲲传》:"邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。时人为之语曰:'任达不已，幼舆折齿。'"后用为调戏妇女被拒而受惩的典故。

1.即林宗巾。东汉郭太，字林宗。名重一时。一日道遇雨，头巾沾湿，一角折叠。时人效之，故意折巾一角，称"林宗巾"。见《后汉书．郭太传》。宋张耒《赠赵景平》诗之一:"定知鲁国衣冠异，尽戴林宗折角巾。"后用以泛指文士之冠。

1.称汉末﹑三国时僧人支谦。月支国人，于东汉末迁居吴地，从吴孙权黄武二年(公元223年)到孙亮建兴二年(公元253年)，译出《大明度无极经》等八十八部，一百一十八卷，为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦，眼多白而睛黄，除博通梵籍外，于世间技艺亦多所精究，时人谚曰:"支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。"参阅隋费长房《历代三宝记·魏吴录》﹑宋道诚《释氏要览·称谓》。 2.指晋代高僧支遁。 3.泛称僧人。

1.古代传说，三国时吴主赵夫人曾析发以神胶续之，织为罗縠，裁为幔，内外视之，飘飘如烟气轻动，而房内自凉，时人谓之"丝绝"。见晋王嘉《拾遗记．吴》。后因称赵夫人为"织发夫人"，并用以赞美善于编织的妇女。