1.宋太祖去世之前，太宗入宫的一段传说。宋文莹《续湘山野录》:"急传宫钥开端门，召开封王，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫女悉屏之。但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状……，顾太宗曰:'好做好做。'遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕太宗留宿禁内。将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。"《续资治通鉴长编》及明柯维骐《宋史新编》等亦均有类似记述。后人因有以"烛影斧声"指太宗杀兄夺位;但亦有称其诬者，明程......更多

1.《诗．国风》之一。后人认为《周南》所收大抵为今陕西﹑河南﹑湖北之交的民歌，颂扬周德化及南方。汉以后被作为诗教的典范。 2.代称周公。因成周以南之地为周公旦的采邑，故称。 3.地名。指成周(今河南洛阳)以南。《韩非子．说林下》:"周南之战，公孙喜死焉。"一说即洛阳。参阅《史记．太史公自序》裴骃集解引徐广注。 4.《史记．太史公自序》:"是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南不得与从事。"后......更多

1.古代无纸﹐在竹简上记事书写。后人称编缀成册的竹简为竹书。

1.唐杜牧《题扬州禅智寺》诗:"谁知竹西路﹐歌吹是扬州。"后人因于其处筑竹西亭﹐又名歌吹亭﹐在扬州府甘泉县(今江苏省扬州市)北。

1.指春秋时郑臣烛之武。秦晋围郑，武年老出而说退秦兵，卒解郑围。事见《左传．僖公三十年》。后人用为少不见用﹑老能报国之典。

1.亦作"祝余"。 2.《公羊传．哀公十四年》:"子路死，孔子曰:'噫，天祝予!'"何休注:"祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。"后人用典，以"祝予"为悲悼生徒后辈死亡之词。

1.紫阳，山名，在安徽省歙县城南。宋代朱松曾读书于此。其子朱熹迁居福建崇安后仍牓其读书室为紫阳书室。后人在歙县建紫阳书院，元人方回有《紫阳书院记》。

散文篇名。载《战国策·齐策》，篇题后人所加。齐人邹忌貌美而不如城北徐公，但他的妻、妾、客人都因不同原因，反说徐公不如他。邹忌见到徐公，自叹不如，由此联想到国君的过失也会因臣子的私欲而受到掩盖，因而建议齐王接纳臣民的劝谏。齐王从之，国家因此提高了声望。文章语言精炼，善于运用排比、层递的手法。

西晋文学家。字太冲，齐国临淄(今属山东)人。官秘书郎。所著《三都赋》，有“洛阳纸贵”之誉。作品质朴刚健，被后人誉为“左思风力”。诗以抨击门阀制度的《咏史》八首最著名。后人辑有《左太冲集》。

1.战国时楚国官名。后人因屈原尝为楚怀王左徒，即用以指屈原。