1.南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》﹕"阮仲容(阮咸)﹑步兵﹐居道南﹐诸阮居道北﹐北阮富﹐南阮贫。七月七日﹐北阮盛晒衣﹐皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭﹐人或怪之﹐答曰﹕'未能免俗﹐聊复尔耳。'"后因以"阮家贫"为家境贫寒之典。

1.中国古代神话中的仙女，名阿环。传说她是西王母的小女﹑三天真皇之母，任上元之官，统领十方玉女名录。汉武帝元封元年七月七日夜，王母感于武帝屡祷山岳，祭祀灵神，特降汉宫，命侍女郭密香往邀上元夫人前来宴会。宴毕，应武帝之求，王母授帝《灵光生经》﹑《五岳真形图》，上元夫人遵奉王母旨意，授帝《六甲灵飞招真十二事》。见《汉武帝内传》。

1.指周灵王太子王子晋。《资治通鉴．唐则天后圣历二年》:"二月，己丑，太后幸嵩山，过缑氏，谒升仙太子庙。"胡三省注:"升仙太子，周王子晋也。世传晋升仙后，桓良遇之于嵩山。曰:'七月七日，待我于缑氏山头。'果乘白鹤驻山顶，举手谢时人而去。后人因为立祠，后加号升仙太子。"

1.传说中的仙人名。汉刘向《列仙传·王子乔》:"王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛间，道士浮丘公接上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见柏良曰:'告我家:七月七日待我于缑氏山巅。'至时，果乘鹤驻山头，望之不可到。举手谢时人，数日而去。"又谓，王子乔曾至锺山，获《九化十变经》，以隐遁日月，游行星辰，后以疾终。其墓在景陵，战国时有发其墓者，见一剑，正要取视，其剑忽然上飞去。事见《太平御览》......更多

1.蝌蚪的别名。 2.旧俗妇女于夏历七月七日夜对月穿针乞巧所用之针。

1.《西京杂记》卷一﹕"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼﹐俱以习之。"《太平御览》卷八三○引南朝梁顾野王《舆地志》﹕"齐武起曾城观﹐七月七日宫人登之穿针﹐世谓穿针楼。"后以"针楼"谓妇女所居之楼。

1.南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:"阮仲容步兵居道南，诸阮居道北，北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆罗绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭，人或怪之，答曰:'未能免俗，聊复尔耳。'"后遂以"北阮"代称亲族之富者。

1.即七夕。农历七月七日之夜。古代妇女于是夜穿针乞巧，故称。

1.农历七月七日所下之雨。

1.晋郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故，答曰:"我晒书。"盖自谓满腹诗书也。后用为曝书之典。