1.迷信者认为主好运的一种相貌。 2.佛教语。指佛陀所具有的三十二种"相"(不同凡俗的显着特征)和八十种"好"(不同凡俗的细微特征)。

1.避开俗世。谓隐居。 2.超出凡俗。

1.谓端方严正﹐不同凡俗。

1.谓离世独立，超出凡俗。利，通"离"。《荀子．非十二子》:"忍情性，綦溪利跂。"杨倞注:"利与离同。离跂，违俗自絜之貌，谓离于物而跂足也。"王先谦集解:"郝懿行曰:利与离同，杨说是也。离世独立，故曰离跂。"一说，跂同歧。"利歧"谓不循正途而贪歧途。见梁启雄《荀子简释》。

1.超脱凡俗。 2.谓时光流逝。 3.谓一直向前。

1.指奇特峻峭之山。 2.谓诗文的风格﹑语言严正而不同凡俗。

1.他人与我。 2.借指尘世。 3.佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着"有我"之见，佛家谓之"人我见"。 4.佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。

1.肥胖之人。 2.凡俗之人。

1.佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显着特征，与微细特征八十种"好"，合称"相好"。如足下安平﹑手指纤长﹑金色﹑丈光﹑身如师子﹑广长舌﹑绀青眼﹑顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。

1.脱离凡俗。