1.筑﹐古代一种弦乐器﹐似筝﹐以竹尺击之﹐声音悲壮。《史记．刺客列传》:"至易水之上﹐既祖﹐取道﹐高渐离击筑﹐荆轲和而歌﹐为变征之声﹐士皆垂泪涕泣。"后以"击筑"喻指慷慨悲歌或悲歌送别。

①荆轲，卫国人，被燕太子丹尊为上卿。于公元前227年奉燕太子丹命，携秦逃亡将军樊於期的首级和夹有匕首的地图见秦王。献图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。 ②散文篇名。载《战国策·燕策》，篇题后人所加。文章情节曲折，叙事生动，是《战国策》中的传记名篇，其重要情节后被采入《史记·刺客列传》中。

1.《史记．刘敬叔孙通列传》:"叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行。曰:'公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬﹐伤者未起﹐又欲起礼乐。礼乐所由起﹐积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣﹐无污我!'叔孙通笑曰:'若真鄙儒也﹐不知时变。'"后因以"鲁二生"指保持儒家节操，不与时俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不知时变者。

1.语出《史记．剌客列传论》:"世言荆轲，其称太子丹之命，'天雨粟，马生角'也，太过。"司马贞索隐:"《燕丹子》曰:'丹求归，秦王曰:"乌头白，马生角，乃许耳。"丹及仰天叹，乌头即白，马亦生角。'《风俗通》及《论衡》皆有此说，仍云'厩门木乌生肉足'。"后用以比喻不可能实现的事。亦比喻历尽困境，苦熬出头。

1.千金一字，形容文字价值极高。语本《史记．吕不韦列传》:"吕不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览﹑六论﹑十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。"

1.《史记．商君列传》:"令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。"后用为取信于民之典。

1.战国赵人，以藏锋利匕首闻名。荆轲刺秦王所用匕首即得自徐夫人。事见《战国策．燕策三》。《史记．刺客列传》亦载此事。司马贞索隐:"徐，姓;夫人，名。谓男子也。"

1.靠在车前横木上。 2.《史记．袁盎晁错列传》:"盎曰:'臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡。'"裴骃集解引如淳曰:"骑，倚也。衡，楼殿边栏楯也。"司马贞索隐引韦昭曰:"衡，车衡也。骑音倚，谓跨之。"按，"骑衡"后作"倚衡"，有两解，一解据如淳说，谓倚靠在楼殿边栏干上。北魏郦道元《水经注．渭水三》引袁盎曰:"臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子立不倚衡。"北齐颜之推《观我生赋》:"繄深宫之生贵，矧......更多

1.据《史记．伯夷列传》载，周武王灭殷，伯夷叔齐耻食周粟，采薇而食，终于饿死在首阳山。后遂以"周薇"为坚守气节之典。

1.使国家安定。 2.安定的国家。 3.古国名。故地在今苏联乌兹别克共和国布哈拉一带。为昭武诸国之一。 4.参阅《旧唐书．音乐志二》。 5.复姓。汉有安国少季。见《史记．南越列传》。