1.《后汉书．马融传》:"融才高博洽，为世通儒，教养诸生﹐常有千数……善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"马帐"指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。

1.汉马援门生爰寄生善吹笛，马援作《武溪深》和之，叹水深湍急，涉渡艰难。后用为赠别之曲。

1.指晋石崇之家妓绿珠。《晋书．石崇传》﹕"崇有妓曰緑珠﹐美而艳﹐善吹笛。孙秀使人求之……崇勃然曰﹕'緑珠吾所爱﹐不可得也。'"因用为善奏乐之家妓的美称。

1.古迹名。旧名萧家渡，在上元县东南青溪桥右侧。今为南京市江宁县地。晋桓伊善乐，为江左第一，有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，舟泊青溪侧，与伊不相识，令人谓之曰:"闻君善吹笛，试为我一奏。"伊为作三调，弄毕，便去，客主不交一言。后名其地为"邀笛步"。参阅宋张敦颐《六朝事迹编类》。