尸骨；尸体：不见长城下，尸骸相支拄｜家贫无钱，尸骸暴野。

1.相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载，宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之，并囚凭。凭自杀，何投台而死，遗书愿以尸骨赐凭合葬。王怒，弗听，使里人埋之，两坟相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，常栖树上，交颈悲鸣。宋人哀之，遂号其木曰"相思树"。后因以象征忠贞不渝的爱情。

指收葬暴露于野的尸骨。为古代的恤民之政。同“掩骼埋胔”。

1.把客死外乡者的灵柩或尸骨迎归家乡。

1.死于瘴荒之地的尸骨。障﹐通"瘴"。语本唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗﹕"知汝远来应有意﹐好收吾骨瘴江边。"

1.指唐武则天妒杀高宗后妃事。事见《旧唐书．后妃传上．高宗废后王氏》:"武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投于酒瓮中，曰:'令此二妪骨醉!'" 2.嗜酒者的尸骨。

1.谓尸骨暴露于荒野。

不完整的尸骨。也指严重损坏的物体：一阵炮火之后，吉普车成了一堆残骸。

烧掉（尸骨、神像、纸钱等）。

1.亦作"韩冯"。亦作"韩朋"。 2.相传战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏，甚美，康王夺之。凭怨，王囚之，沦为城旦。凭自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带，愿以尸骨赐凭合葬。王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。宿昔之间﹐便有大梓木生于两冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去﹐交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之﹐遂......更多