明末清初建筑工匠。江西建昌人。出身木工。四十岁时被征召到北京，在工部样房任设计工作，达三十多年。期间曾参加北京紫禁城太和殿等工程的重建。其后代继承其业，主持宫廷的营造工作达二百余年。北京圆明园、颐和园、静宜园、静明园、北海、中南海以及东西两陵等工程，大部分为雷氏设计，通称“样式雷”。

以民间传统文化、风俗习惯等为研究对象的学科。1846年由英国学者托马斯提出。中国民俗学开始主要研究民谣，以后扩大到民间文艺以外的民俗研究，包括饮食服饰、住宅器具、岁时风俗、婚丧嫁娶、宗教礼仪等。

1.古人年老预制送终之具;六十岁时，在一年内预制棺木;七十岁时，预制一季可做成的送终衣物;八十岁时，预制一月可做成的送终衣物;到九十岁，棺木衣物都已预制完毕，就日日修整以作送终之用。见《礼记．王制》。后以"日制"指死亡就在旦夕。

1.即上巳节。汉以前取农历三月上旬之巳日，三国魏以后改用三月三日，不用上巳。见《晋书．礼志下》。《周礼．春官．女巫》"女巫掌岁时祓除衅浴"唐贾公彦疏:"一月有上巳，据上旬之巳而为祓除之事，见今三月三日水上戒浴是也。"《艺文类聚》卷四引《夏仲御别传》:"仲御诣洛，到三月三日，洛中公王以下，莫不方轨连轸，并至南浮桥边禊。"唐杜甫《丽人行》:"三月三日天气新，长安水边多丽人。"

1.即抓周。旧俗婴儿周岁时﹐父母陈列各种小件器物﹐任其抓取﹐以试测小儿的未来志趣和成就。

1.宋时端午日﹐都人作泥塑张天师像﹐以艾为须﹐称天师艾。见宋陈元靓《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》。

1.吴彩鸾书写《唐韵》的故事。传说仙女吴彩鸾于唐大和末，遇书生文箫于钟陵郡，相互爱悦而成夫妇。文箫贫，彩鸾为写孙愐《唐韵》，售以为生。后二人皆乘虎仙去。见陈元靓《岁时广记》卷三三引唐裴铏《传奇．入仙坛》。清吴骞《扶风传信录》:"忆别深宫七百年，几经尘劫两相捐。踏灯忽漫春携手，写韵曾看夜擘笺。"或谓吴彩鸾写《唐韵》为实有其人其事。又后人傅会传说，于钟陵建"写韵亭"，或称"写韵轩"。宋洪明有《写韵亭》......更多

唐高宗后，武周皇帝。名fd39，并州文水(今山西文水东)人。十四岁时被唐太宗选入宫内为才人，太宗死后为尼。不久被高宗召为昭仪，公元655年立为皇后，逐渐把持朝政，与高宗并称“二圣”。后又相继废中宗、睿宗，690年自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。在位期间重视科举制度和人才选拔，发展农业生产。任用酷吏，大兴冤狱，晚年豪奢专断。705年中宗复位，尊称她为“则天大圣皇帝”，后世通称为武则天。

1.寒食的第二天。一说为前一天。唐杜甫有《小寒食舟中作》诗。仇兆鳌题解:"《杜臆》:小寒食﹐注谓寒食前一日﹐误﹐盖寒食次日也。《岁时记》:冬至后一百五日为寒食。据历在清明前二日。广义注:禁火三日谓至后一百四日﹑五日﹑六日﹐乃知小寒食是六日﹐总在三日内﹐故云佳辰。次日清明﹐始有新火﹐故食犹寒;禁火则酒亦寒﹐故云强饮。诗意甚明。"

1.生长羽毛。传说东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归﹐置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。是夜有黄衣童子以白环四枚赠宝。事见南朝梁吴均《续齐谐记》。后遂以"养羽"作为咏黄雀的典故。