听人传说总不如亲眼所见。

触目：目光所及；神：神思；伤：悲哀。所见之处，令人哀伤。

1. 仔细端详。如：伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。——汉·王充《论衡·订鬼篇》。

1.据唐张读《宣室志》卷八载:洛阳崇让里李氏宅有怪异，无人居。开元中，有王长史购之以为家。一夕，闻哀啸声，见有黑衣人立几上，长史弟射之，嗥叫跳屋而逸。后长史召工修房，于重舍内得一死猿，有矢贯胁，乃悟黑衣人即所见之猿。后因以"黑衣郎"作猿的别称。

从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

1.《太平御览》卷三四三引《世说》:"王子乔墓在京陵，战国时人有盗发之者，睹无所见，唯有一剑停在室中，欲进取之，剑作龙鸣虎吼，遂不敢近，俄而径飞上天。"后诗文中用以为典。 2.古爬行动物，属鸟龙类。体大，长可达六米，头小，颈短，背部弓起。四川﹑新疆曾发现此类化石。

长篇小说。清代刘鹗作。二十回。小说以江湖郎中老残为主人公，记述他在游历中的所见所闻，对官僚政治，特别是清官的实质作了深刻的剖析和批判，并表达了作者的政治改革主张。小说语言清新朴素，富有表现力。为晚清四大谴责小说之一。另有二集九回。

原指所见皆名流。后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。

1.宋熙宁六年，郑侠见岁歉而赋急，流民相携塞道，因命画工悉绘所见而成《流民图》，奏献宋神宗，并上疏极言新政之失。宋魏泰《东轩笔录》卷五:"熙宁六七年，河东﹑河北﹑陕西大饥，百姓流移于京西就食者，无虑数万……流连襁负，取道于京师者，日有千数。选人郑侠监安上门，遂画《流民图》，及疏言时政之失。"后借指反映社会黑暗现实的作品。

1.结冠的粗带子。曼，通"缦"。语出《庄子．说剑》:"然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃说之。"陆德明释文引司马彪曰:"曼胡之缨﹐谓粗缨无文理也。"