见〖无形损耗〗。

1.谓无形的拘束。 2.指道中的微妙之处。

1.物件里面所包容的东西。 2.事物内部所含的实质或意义。 3.哲学名词。指事物内在因素的总和。与"形式"相对。世界上任何事物没有无形式的内容，也没有无内容的形式。内容决定形式，形式依赖内容，并随着内容的发展而改变。但形式又反作用于内容，影响内容，在一定条件下还可以对内容的发展起有力的促进作用。内容和形式是辩证的统一。

1.于无形中发生变化。

1.寂寥。《管子．水地》:"耳之所听，非特雷鼓之闻也，察于淑湫。"尹知章注:"淑湫，与寂寥同。"郭沫若等集校引张佩纶曰:"淑，读为寂，《淮南．原道训》:'湫漻寂寞。'高诱注:'湫漻，清静也;寂寞，恬淡也。'此言视于无形，听于无声。"一说，为啁啾之假字。参阅于省吾《双剑誃诸子新证．管子二》。

1.喻名位官禄等。以其对人的束缚犹如无形枷锁﹐故谓"天械"。

1.《老子》:"听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。"河上公注:"无声曰希，无形曰微。"后因以"希微"指空寂玄妙或虚无微茫。 2.指名声和形迹。 3.微明;隐约不明。 4.谓平淡无奇。 5.稀疏微细。 6.指些微，很少。

道家用指“道”的本体。谓本体实而若虚，有而若无，无所不在，又无形可见：对前途抹上了一层虚无的宿命论的色彩。

1.亦省作"形上"。 2.无形;抽象。 3.指精神方面﹐心理上。

1.亦作"有亡"。 2.有或无。 3.指家计的丰或薄。 4.指有馀与不足。 5.所有。 6.古代哲学范畴。有﹐指事物的存在﹐有"有形﹑有名﹑实有"等义;无﹐指事物的不存在﹐有"无形﹑无名﹑虚无"等义。