1.咒龙请雨之钵。典出《晋书．艺术传．僧涉》:"﹝僧涉﹞能以秘祝下神龙，每旱﹐坚常使之咒龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨，坚及群臣亲就钵观之。"

1.古代传说中神龙所吐唾沫。语本《国语．郑语》:"夏之衰，有二神龙止于王庭。夏后卜杀之与去之与止之﹐莫吉。卜请其漦而藏之，吉。及周厉王之末，发而观之，漦流于庭，化为玄鼋。后宫童妾遇之而孕，生褒姒。周幽王宠褒姒，欲杀申后所生太子而立褒姒子伯服，引起申戎之乱，西周因此而亡。"后因喻女子祸国。 2.以指祸国殃民之女子。

1.亦省称"门下"。 2.官署名。后汉谓侍中寺。晋时因其掌管门下众事，始称门下省。南北朝因之，与中书省﹑尚书省并立，侍中为长官。隋承其制。唐龙朔二年改名东台，咸亨初复旧称，武则天临朝，改名鸾堂﹑鸾台。神龙初复旧称，开元元年改名黄门省，五年仍复旧称。宋因之，元废。门下省掌受天下之成事，审查诏令，驳正违失，受发通进奏状，进请宝印等。其长官初名侍中，后又或称左相﹑黄门监等。

1.犹神州。 2.犹言神京。谓京城。 3.指洛阳。唐光宅元年(公元684年)武则天定都洛阳。洛阳旧号东都，至是改称神都，即今河南省洛阳市。神龙元年(公元705年)复称东都。参阅宋李上交《近事会元》卷四。

1.神龙。

1.神龙隐匿其鳞。比喻贤者待时而动。

1.龙形的玉雕。 2.传说中的神龙。 3.指龙形的漏壶。 4.喻剑。 5.喻笛。 6.喻雪。 7.喻泉水﹑瀑布。 8.喻桥。

1.春秋时宋国渔人。有关其人的传说有二:(1)汉刘向《说苑．正谏》:"昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝……天帝曰:'鱼固人之所射也，若是，豫且何罪？'"汉张衡《东京赋》:"白龙鱼服，见困豫且。"唐李白《枯鱼过河泣》诗:"白龙改常服，偶被豫且制。"明张煌言《放歌》:"神龙鱼腹兮，罹此豫且之罾。"(2)《史记．龟策列传》:"宋元王二年，江使神使于河，至于泉阳，渔者豫且举网得而......更多

又名《召树屯与楠木诺娜》、《孔雀公主》。傣族民间叙事长诗。古代勐板加王子召树屯在神龙指点下，偷走从远方孔雀国飞来的孔雀公主楠木诺娜的孔雀衣，两人结为夫妻。不久，召树屯奉命出征，楠木诺娜被逼飞回孔雀国。召树屯胜利归来，不见楠木诺娜，内心悲伤，经历千难万险，找到孔雀国，夫妻重新团圆。

1.神话中仙人居住的地方。 2.山名。在今浙江省缙云县。高六百丈，周三百里，本名缙云山。唐神龙初，以此名县。又名丹峰山，天宝七载改今名。道书以为第二十九洞天。