1.宋代理学的四个学派。"濂"指濂溪周敦颐;"洛"指洛阳程颢﹑程颐;"关"指关中张载:"闽"指讲学于福建的朱熹。

1.原址在江苏省江阴县城内。清光绪九年江苏学政黄体芳创立。以经史词章教授学生。王先谦曾讲学于此，辑成《皇清经解续编》一四三○卷，又刊《南菁丛书》及《南菁札记》。废科举后，改为南菁学校。

1.法帖名。元翰林学士程巨夫致仕南归，翰林侍讲学士袁桷撰《七观》以送之，书画家赵孟俯为之书写。后世作为学习写字的样本，称为"七观帖"。

1.陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学。 2.古代官名。为帝王﹑皇子讲学之官。其职务与侍读学士略同，然级别较其为低。宋有翰林侍读之官，明清沿置翰林院侍读。亦作为侍读学士之省称。 3.古代官名。南北朝唐宋诸王属官，有侍读，侍讲。 4.古代官名。清代内阁所置官。掌勘对本章﹑检校签票。参见《清通志．职官一》。

1.《礼记．礼运》:"故人情者圣王之田也，修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。"后因以"情田"指心地。 2.谓播种爱情之田。

1.孔子故里。在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学。后建有孔庙，几占全城之半。 2.借指曲阜孔庙。 3.借指儒学。

1.凝结在树木上的一种露水。古人迷信﹐认为不祥之兆。宋王陶《谈渊》﹕"翰林侍讲学士杜镐﹐博学有识。都城外有坟庄﹐一日若有甘露降布林木。子侄辈惊喜﹐白于镐。镐味之﹐惨然不怿。子侄启请﹐镐曰﹕'此非甘露﹐乃雀饧。大非佳兆﹐吾门其衰矣。'"一说﹐即甘露﹐祥瑞之兆。

以教书讲学谋生：舌耕之徒｜舌耕三十载。

1.唐﹑五代时对山居讲学者的敬称。如唐代刺史孙丘于阆州古台山置学舍，延尹恭初为山长;五代蒋维东隐居衡岳，受业者称蒋为山长。事见宋马永易《实宾录》卷十一。宋元时为官立书院置山长，讲学兼领院务;明清时改由地方聘请。清末改书院为学堂，山长之制乃废。 2.隐者之称。

1.宋吕本中《官箴》:"同僚之契，交承之分，有兄弟之义;至其子孙亦世讲之。前辈专以此为务，今人知之者盖少矣。"此谓两姓子孙世世有共同讲学的情谊。后称朋友的后辈为世讲。