诗话集。明代胡震亨撰。三十三卷。作者编有《唐音统签》十集，按天干排列，前九集辑录唐诗，此书是第十集，辑录唐诗研究资料。书分体凡、法微、评汇、乐通、诂笺、谈丛、集录七目，涉及唐诗的诗体、格律、评论、注释等方面，资料丰富，论说精到，是唐诗研究的重要参考资料。

1.明白的论说。

散文篇名。唐代韩愈作。“原毁”是探究(士大夫)相互诋毁的原因之意。文中指出了当时士大夫之间宽以律己、严以责人和党同伐异的恶劣风气，感慨正直之士难以获取真正的荣誉。论说多用排比、层递，环环相扣，极富气势。

1.对我国历代王朝的正位与闰位的论定。唐皇甫湜作《东晋元魏正闰论》。宋欧阳修始作《正统论》，司马光﹑苏轼﹑朱熹等各有论说。由于立场不同，他们的立论各异。如:司马光为北宋立论，以三国魏为正位，蜀为闰位。朱熹为南宋立论，以蜀为正位，魏为闰位。参见"正闰"。

1.汉淮南王刘安门客﹐有苏非﹑李尚﹑左吴﹑田由﹑雷被﹑毛被﹑伍被﹑晋昌八人﹐称"八公"。他们奉刘安之招﹐和诸儒大山﹑小山相与论说﹐着《淮南子》。见汉高诱《序》。《史记．淮南王传》"阴结宾客"司马贞索隐引《淮南要略》﹐田由作陈由﹐毛被作毛周。魏﹑晋以来﹐《神仙传》﹑《录异记》等道家著作以刘安好方技﹐遂附会八公为神仙。 2.晋武帝时﹐以司马孚﹑郑冲﹑王祥﹑司马望﹑何曾﹑荀顗﹑石苞﹑陈骞为八公。见《晋......更多

1.训诂学用语。统言，笼统地说。与析言相对。后也用作一般论说用语。

1.犹事理。 2.治政之体要。 3.论说体裁。

1.讨论法律。 2.依法处置。 3.论说推理的法则。

1.论说伦理。 2.逐一论述。

1.论说如何得到美味。语本《吕氏春秋．本味》﹕"汤得伊尹……说汤以至味。"