1.讨论天象。 2.相传孔子东游﹐见两小儿辩论。问其故。一儿曰﹕"我以日始出时去人近﹐而日中时远也。一儿以日初出远﹐而日中时近也。"双方各持其理﹐连孔子也不能决断。事见《列子．汤问》。后遂用为典故﹐以"论天"形容儿童聪敏。

1.对名实关系的辩论。

1.传说隋董慎被冥府追为右曹从事，召常州秀才张审通掌书记。慎令为判，申天府。有黄衫人持天符云，所申不当。慎怒，以方寸肉塞其耳。审通再判之，后有天符来云，甚允当。慎喜，命左右割去耳肉，令一小儿擘为耳，安于额上，曰:"塞君一耳，与君三耳，可乎?"后审通复活，觉额痒，涌出一耳，尤聪。时人笑曰:"天有九头鸟，地有三耳秀才。"后即以此为典，谓人聪明颖悟，异于往常。 2.谓两耳之外别有一耳，主听。为先秦名家诡辩论题之一。

诉讼主体及其他诉讼参与人在诉讼中依法享有的权利。在我国，诉讼权利十分广泛，并且受到法律保护。如民事诉讼当事人的诉讼权利有：起诉，应诉，委托他人代理诉讼，申请回避，提供证据，进行辩论，查阅案卷材料，请求调解，自行和解，原告放弃或变更诉讼请求，被告承认或反驳原告的诉讼请求，提起反诉，提起上诉，申请执行，等等。

1.战国时名家惠施提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异;而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。 2.相同与不同。 3.指同于世与不同于世;同于己与不同于己。 4.谓差异，不同。 5.异议。亦指立异议。 6.引申指有异志，叛乱。 7.指异于己的观点﹑见解。

1.亦作"质辨"。 2.质疑辩论。 3.指质正分辩。 4.对质讯辩。

1.跌倒。比喻辩论时突遭窒碍。

1.辩论的依据。

1.辩论﹐争论。 2.判决诉讼案件。

1.亦作"驳异"。 2.驳杂歧异。 3.辩论不同意见。