1.指中国。古代传说禹平水土，划分九州，指定名山﹑大川为各州疆界，后世因称中国为禹域。

1.亦作"岳婿"。亦作"岳■"。 2.山名。《史记．封禅书》:"汧洛二渊，鸣泽﹑蒲山……之属，为小山川，亦皆岁祷塞泮涸祠，礼不必同。"《汉书．郊祀志上》作"岳婿"。或说后世丈人﹑女婿之称本此。

1.月桂叶编制的花冠。古希腊人视月桂为圣物﹐凡竞技获胜或诗文优美者﹐授之﹐以示荣誉。后世欧洲大学中亦以此赠予学者。

1.亦作"灾星"。 2.古人以天象附会人事。认为某一星辰出现异常，人间便会有相应的灾变，因称引起灾变的星体为灾星。后世星命家谓人的命运亦与星辰相关，流年不利，往往由于灾星照临。亦泛指恶运;灾难。唐司空图逸句:"忍事敌灾星。" 3.喻指造成巨大灾难的人或事物。

1.亦作"斩马剑"。 2.汉宝剑名。其利可以斩马﹐故称。以其藏于尚方﹐后世俗称尚方宝剑。

1.《诗．召南．甘棠序》:"《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。"孔颖达疏﹑朱熹集传并谓召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因爱结于民心，故人爱其树，而不忍伤。后世因以"召棠"为颂扬官吏政绩的典实。

南朝梁画家。吴(今江苏苏州)人。官至右军将军、吴兴太守。善画佛道人物。亦画山水，创“没骨法”。其“画龙点睛”故事，后世传为美谈。艺术手法以“疏体”著称，简练而富有表现力，画论家常将他与唐代画家吴道子相提并论。

东汉医学家。名机，南阳郡涅阳(今河南南阳市)人。创用六经论伤寒，以脏腑论杂病，体现了理、法、方、药的一系列辨证施治原则，提出了三因致病说。后世尊其为“医圣”。

1.汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用......更多

1.古代郑国人叫未经雕琢的玉为璞，后世因以"郑璞"喻才不出众的人。