1.《诗．小雅》逸篇名。《诗．小雅．由仪序》:"《由仪》，万物之生，各得其宜也，有其义而亡其辞。"后因以谓万物之生各得其宜。

1.未有天地之先的混沌状态。 2.指孕育万物的大道。

1.大自然赋予的形态，指万物。

关于物质具有不连续结构的一种学说。最初由古希腊德谟克里特等人提出。认为宇宙间万物由叫做原子(不可分割的意思)的微小粒子组成，它们以不同方式组合、分离和运动，形成千变万化的现象和千差万别的物体。

1.我国古代哲学思想。老子认为:"有"为看得见的具体事物，"无"即是看不见的"道"，为万物的本源。"有"由"无"产生。

指万物各得其所。

滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

1.传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。 2.即九鼎。传说禹铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土﹑政权。 3.西周晩期青铜器。宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书着录，称为"穆公鼎"。铭文二○五字，记述禹以武公的兵车百辆和徒御一千二百人随周王作战，俘获鄂侯事。1942年陕西岐山又出一鼎，与宋代着录相同，现藏中国历史博物馆。

1.谓万物的本原。亦用以指天。

1.运动万物。