1.南朝梁任昉《述异记》卷上:"信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰:'何不去?'质起，视斧柯尽烂。既归，无复时人。"后喻山中方数日，世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。

1.不见形体。 2.不露形迹;未露形迹。 3.犹言不知不觉。

1.亦作"无形之中"。 2.不知不觉之间;不具备名义而有其实质之情况下。

1.《宋史．许及之传》:"侂胄生日……及之后至，阉人掩关拒之，及之俯偻以入。为尚书，二年不迁，见侂胄流涕，序其知遇之意及衰迟之状，不觉屈膝。侂胄恻然怜之曰:'尚书才望，简在上心，行且进拜矣。'居亡何，同知枢密院事。当时有'由窦尚书，屈膝执政'之语，传以为笑。"后因以"由窦尚书"讥卑躬屈膝而至荣显者。窦，墙脚狗洞。由窦，从小门或边门入内。

形容坚持而不觉悟。

1.晋陶潜《搜神后记》卷九:"广陵人杨生，养狗一，甚怜爱之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月，燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上，如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至免焚，生醒方见之。"后即以"展草"指报恩事。

1.默化。在不知不觉之中受影响而发生变化。

1.不知不觉地更换。

拿着赏玩，不觉厌倦。

1.谓在不知不觉中受时代影响而发生变化。