1.五更破晓时。

1.五种鼓。 2.五更。北齐颜之推《颜氏家训．书证》:"汉魏以来，谓为甲夜﹑乙夜﹑丙夜﹑丁夜﹑戊夜;又云鼓，一鼓﹑二鼓﹑三鼓﹑四鼓﹑五鼓;亦云一更﹑二更﹑三更﹑四更﹑五更，皆以五为节。"亦指第五更。

1.旧时分一夜为五更，每到交更，守夜者巡行击梆或敲锣以报时。泛指夜间巡逻。

1.宋代历法名。宋初沿用周显德制的《钦天历》，因推验有误，乃于建隆二年五月，诏令司天少监王处讷等另造历法。四年四月，新法成，定名《应天历》。其历分夜为五更，每更分五点。更以击鼓为节，点以击钟为节，更点之法自此始。参阅《宋史．律历志一﹑二﹑三》及《方技传上．王处讷传》。

1.宋制﹐宫中更漏比民间短﹐宫中五更过后﹐民间才是四更尽;宫中五更完毕﹐梆鼓交作﹐始开宫门﹐称为"攒点"。俗称虾蟆更﹑六更。明清沿用﹐清代又谓之发擂。

古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。

①风与烟(或雾气)：风烟俱净，天山共色。 ②指朦胧的景物：城阙辅三秦，风烟望五津。 ③比喻战乱：不管风烟家万里，五更怀里啭歌喉。

1.宋宫中更漏较民间为短﹐宫中五更﹐民间才四更。宫中五更过后﹐梆鼓交作﹐始开宫门﹐俗称之六更。

1.旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。 2.指古印度婆罗谜字体表示i-(kara)的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐火罗语中作三个"c"字形，故称"三点"。佛教借此三点不纵不横的三角关系，以喻教义。一般指《涅盘经》所说的"三德":法身德﹑般若德和解脱德。天台宗亦因以指空﹑假﹑中。

1.击木柝警夜。以柝声似虾蟆叫﹐故称。 2.宋时宫中称五更以外的六更。