清初戏曲家。字笠鸿、笠翁、谪凡，浙江兰溪人。曾为幕宾。后迁居南京，以家姬组成戏班，在达官贵人间演出。著有《闲情偶寄》，论述戏曲、饮食、园艺等。传奇有《奈何天》、《比目鱼》、《风筝误》等十种，合称《笠翁十种曲》。另有短篇小说集《十二楼》、《无声戏》等。

明末清初戏曲作家。字玄玉，号苏门啸侣，吴县(今属江苏)人。明末副榜举人。作有传奇约四十种，今存《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》(合称“一笠庵四种曲”，世称“一人永占”)以及《清忠谱》等十八种。还编订了《北词广正谱》。

1.明代传奇文学的一种流派。万历年间﹐临川汤显祖创作《牡丹亭》等传奇﹐着重刻划人物﹐讲究词藻﹐影响颇大。戏曲史上把明清两代仿效他风格的戏曲作家称为"临川派"或"玉茗堂派"。按﹐玉茗堂为汤显祖书斋的名称。

1.明末金陵歌妓。清孔尚任《桃花扇》传奇中的人物。

桥名。在陕西蓝田东南蓝溪之上。《太平广记》卷五十引裴硎《传奇·裴航》载：裴航于蓝桥驿口渴求水，遇见仙女云英，因向其母求婚，历经磨难，满足了其母的条件，终于与云英成婚，双双仙去。后因以指男女约会或姻缘：蓝桥约｜望极蓝桥｜蓝桥路近｜小山遮断蓝桥路。

乐府《鼓角横吹曲》名。北朝民歌。有人疑为唐人所作。诗中塑造了一个北国奇女子的形象，故事颇有传奇色彩，语言刚健明快，具有北方民歌的特色。

传奇剧本。明代汤显祖作。取材于唐代李公佐传奇小说《南柯太守传》。淳于棼梦中至槐安国，与金枝公主成婚，位居左丞相，复又获罪放逐，醒来看破红尘而坐化。

戏曲剧目。故事出于《佛说盂兰盆经》。叙目连之母青提不敬神明，被打入地狱。目连去地狱寻母，百折不回，终于感动神明，母子重逢。北宋时杂剧已有此节目。明清传奇有《目连救母劝善戏文》和《劝善金科》。近代有以目连救母故事为内容的目连戏。

戏曲表演程式。由亮相、云手、正冠、紧甲等一套程式动作连贯组成。表现古代武将整盔束甲准备上阵的情景。相传因明传奇《千金记·起霸》而得名。

传奇剧本。明末清初李玉作。明天启年间阉党魏忠贤派人到苏州逮捕东林党人周顺昌，市民颜佩韦等聚众万人到府衙请愿，要求释周。后颜等五人被杀害，周也被暗害于狱中。