1.《南史．刘损传》:"损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞﹑少府﹑武陵太守，贫寠尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰:'贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。'遂止。"后因以"鬼笑"为士人贫困﹑生计窘迫之典。

1.受聘在家中授课的教师。

刘邦在长安仿造家乡新丰，将新丰的鸡犬也一块取来，都各自认识自己的家。比喻虽在异乡，却感觉很亲切，就象在家乡一样。

奴隶社会和封建社会的家庭组织制度，产生于原始公社末期。作为家长的男子掌握经济大权，在家庭中居支配地位，其他成员都要绝对服从他。

1.亦称"接脚壻"。 2.旧指夫死后妇女在家再招之夫。

①没放东西或无人居住的房子。 ②丈夫外出，妻子一人住在家里，叫守空房。

作曲家。原名云龙，吉林农安人。早年在家乡当小学教师。1937年入延安人民剧社。后在晋察冀抗日根据地从事文艺工作。1948年后任东北鲁艺音乐部部长、东北音乐专科学校校长、沈阳音乐学院院长。作有歌曲《歌唱二小放牛郎》、《哈瓦那的孩子》、《我们走在大路上》等二百余首及歌剧《星星之火》等。

1.方言。谓不务正业，赋闲在家。

1.在家人的佛门师父。 2.本人受业的老师。

1.内部困厄。 2.谓在家受贫困折磨。