1.亦作"鸡黍"。 2.指饷客的饭菜。语本《论语．微子》﹕"止子路宿﹐杀鸡为黍而食之。" 3.借指深厚的情谊。

1.九门。古代明堂或天子路寝皆有九室，室有一门，共九门。 2.道教指天帝居住的地方。

1.语本《论语．子路》:"鲁卫之政，兄弟也。"后以"鲁卫"代称兄弟。 2.比喻情况类似﹑实质相同。 3.泛指礼义之邦。

1.《论语．述而》:"子疾病，子路请祷……子曰:'丘之祷久矣。'"后以"丘祷"指祈求消灾祛病。

1.春秋时冉求和仲由的合称。冉求，字子有，亦称冉有。仲由，字季路，一字子路。二人皆孔子弟子，长于政事。古代认为他们是为政者的楷模。

1.《论语．子路》:"吾党有直躬者﹐其父攘羊而子证之。"邢昺疏:"言因羊来入己家﹐父即取之。"后以"攘羊"谓扬亲之过。

1.豆与水。指所食唯豆和水，形容生活清苦。语出《礼记．檀弓下》:"子路曰:'伤哉!贫也!生无以为养，死无以为礼也。'孔子曰:'啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。'"后常以"菽水"指晚辈对长辈的供养。

1.兕与虎。泛指猛兽。 2.孔子在陈绝粮，弟子有怨意，因召子路问曰:"《诗》云:'匪兕匪虎，率彼旷野。'吾道非邪？吾何为于此？"见《史记．孔子世家》。后用为道衰不遇之典实。

1.《论语．公冶长》记子路言志，有"愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾"之言，《北齐书．唐邕传》记显宗对太后称赞唐邕之才，且亲解所服青鼠皮裘以赐之，曰:"朕意在车马衣裘与卿共弊。"后遂以"同裘"为臣子受帝后恩宠之典。

1.《左传．隐公十一年》:"天而既厌周德矣﹐吾其能与许争乎?"《论语．雍也》:"子见南子﹐子路不悦。夫子矢之曰:'予所否者﹐天厌之!天厌之!'"邢昺疏:"厌﹐弃也。"后因以"天厌"谓为上天所厌弃﹑弃绝。