清代思想家、文学家。一名巩祚，字fc58人，号定庵、羽fc59山民，浙江仁和(今杭州)人。道光年间进士。官至礼部主事，后辞官回乡，曾为林则徐查禁鸦片献策。学术上属于今文经学派，主张“经世致用”。政治上主张改革。诗作想像奇异、语言瑰丽，有“龚派”之称。有《尊隐》、《病梅馆记》等名篇，组诗《己亥杂诗》尤为著名。著作有《定庵文集》等，今人辑有《龚自珍全集》。

辞赋篇名。东晋陶渊明作。写作者从彭泽县令任上辞官还乡途中的怡悦之情，以及想像中的田园生活的宁静美好。文字流畅优美，表达了作者恬淡的胸襟和回归自然的决心。

赋篇名。东汉张衡作。写于作者政治上不得志、拟归隐田园之时。赋先自述离京归田的原因，后描写想像中田园生活的宁静安乐，表达了作者向往自然、不愿与黑暗势力同流合污的志向。语言清新优美，是东汉抒情小赋的代表作。

一种无固定模式、充分发挥作曲家丰富想像的器乐曲。音乐的即兴性与多样变化为其基本特点，且常常对通用的风格和形式规范进行有意的夸张与变形。

混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

①红色的蜡烛。多用于喜庆：寿星像前，点着一对红烛｜洞房内，红烛高烧。 ②诗集。闻一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想像奇新，语言形象生动。

也作“混沌”。古人想像中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态。王充《论衡·谈天》：“说《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”后用以形容模糊隐约的样子：在这浑沌的灯火里，渗入一派清辉，却真是奇迹。也形容幼稚糊涂：跟那种浑沌无知的人，真是有理也说不清。

想像；假设 ②：～敌ㄧ～的故事结局。

南宋女词人。号易安居士，济南章丘(今属山东)人。曾与夫共同从事文物书画的搜集整理。靖康之乱中逃到南方，夫死后辗转避乱各地。词作善用白描手法，想像丰富，格律严谨，为正统的婉约派词代表。有《醉花阴》、《声声慢》等名篇和《漱玉词》。

文学艺术上的一种创作方法，运用丰富的想像和夸张的手法，塑造人物形象，反映现实生活。浪漫主义有几种类型，如消极的浪漫主义和积极的浪漫主义。前者粉饰现实或留恋过去；后者能突破现状，预示事物发展的方向。