1.偏颇的政教。

1.指施于民间的政教。

1.语本《史记．儒林列传》﹕"公孙弘为学官﹐悼道之郁滞﹑乃请曰﹕'丞相御史言……郡国县道邑有好文学﹐敬长上﹐肃政教﹐顺乡里﹐出入不悖所闻者﹐令相长丞上属所二千石﹐二千石谨察可者﹐当与计偕﹐诣太常﹐得受业如弟子。'"本谓应征召之人偕计吏同行﹐后遂以"随计"指举子赴试。

1.谓人君以天地之元气为本，常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋．隐公元年》"元年春王正月"。晋杜预注:"隐公之始年﹐周王之正月也。凡人君即位﹐欲其体元以居正﹐故不言一年一月也。"孔颖达疏:"元正实是始长之义﹐但因名以广之。元者﹐气之本也﹐善之长也。人君执大本﹐长庶物﹐欲其与元同体﹐故称元年。正者﹐直方之间语也。直其行﹐方其义﹐人君当执直心﹐杖大义﹐欲其常居正道﹐故月称正也。"

1.《论语．八佾》:"天下之无道也久矣﹐天将以夫子为木铎。"木铎﹐古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以"天铎"指为上天宣明教化的权柄。 2.喻指替上天宣布教化的警世之言。

比喻政教和协、天下太平。

1.《诗．大雅．文王有声》:"四方攸同，王后维翰。"毛传:"翰，干也。"郑玄笺:"王后为之干者，正其政教，定其法度。"后因以"维翰"喻捍卫。亦指保卫国家的重臣。

1.宣扬政教。 2.唐长安宫殿名。在大明宫内，凡隆重仪式，多于此举行。 3.宋徽宗年号政和﹑宣和的并称。亦借指宋徽宗。

1.修明政教。 2.治理，统治。

指偏离正道的政教和风俗。