京韵大鼓演员。原名毅民，河北深县(今深州)人。初在农村说唱木板大鼓，后到天津，先后师从宋五、胡十、霍明亮。从其他曲种和戏曲艺术中吸取养料，依照北京语音创造了京韵大鼓。嗓音宏亮清脆，唱腔丰富多变，世称“刘派”。代表作有《长坂坡》、《大西厢》等。

曲艺曲种。流行于北方地区，故又称“北方评书”。清初已形成，只说不唱。传统书目都为长篇，演员运用各种说讲、表演技巧，以“扣子”造成悬念，取得艺术效果。书目以历史故事为主。

1.戏曲﹑曲艺在唱曲和念白时使用的字音标准。我国各地剧种﹑曲种在读音﹑咬字﹑归韵﹑四声调值等方面都有一定规律，大致均以当地语音为标准，但在表演一些反映古代生活题材的剧目﹑曲目时，则酌用中州韵。

曲艺曲种。流行于北方。各地又有顺口溜、练子嘴等不同称谓。相传明代已盛行，原为艺人以竹板或牛髀骨打拍，沿街向店铺索钱的演唱，即兴编词。清末民初进入戏棚演出。后演唱有故事情节的曲目，唱词句式和表演形式也有所突破，形成“快板书”。

曲艺曲种。流行于四川成都、重庆等地。相传清乾隆年间形成。原为坐唱，分生、旦、净、丑等脚色，开头、结尾和段落间穿插第三人称的唱词交代情节。现有一人站唱和表演唱等形式。传统曲目多取戏曲故事。

清末八角鼓演员。原名司瑞轩，北京人。满族。原为票友。曾根据《聊斋志异》、《水浒》等自编曲词演唱，后贴出“随缘乐一人单弦八角鼓”海报，一人演唱，又吸收多种曲调加以改造为曲牌，使单弦自八角鼓中分化出来，成为独立的曲种。

曲艺曲种。流行于北京、天津及华北、东北、西北、华东的部分地区。清中叶由河北的弦子书和木板大鼓结合、发展而成。曾名“河间大鼓”。唱腔有头板、二板、三板等。书目长中短篇均有。

曲艺曲种。流行于全国各地，形成于清中叶以后。与民间说笑话和明清两代盛行的隔壁戏(一种口技)有一定渊源关系。表演说、学、逗、唱兼备。有单口(一人)、对口(二人)、群话(三人或三人以上)三种表演方式。现又有相声小品等新的发展。

1.曲种名。旧时流行在江浙一带的一种街头曲艺。原为卖梨膏糖的人作为招徕顾客的一种手段。唱词多以新闻时事﹑民间故事为题材。演唱时用一面小锣﹐三块竹板﹐边敲边唱。小热昏有苏州﹑杭州两派。现在搬上舞台表演的"小锣书"﹑"三敲赋"均属"小热昏"。 2.语言妄诞﹑行为荒唐的年轻人。

1.赫哲族曲种。无乐器伴奏的说唱形式。依靠口头流传。有长篇﹑中篇﹑短篇三种曲目，书目相传有四十余部。流行于我国黑龙江省的赫哲族聚居区。