戏曲剧种。流行于湖北黄陂、孝感一带。曾名“黄孝花鼓”、“西路花鼓”，1926年改今称。由鄂东“哦呵腔”发展而成，清道光年间已盛行。唱腔有以迓腔为主的板腔和小调、高腔三类。主要剧目有《葛麻》、《宝莲灯》等。

1.曲艺的一种。由一人自击鼓﹑板演唱﹐一至数人用三弦等乐器伴奏。唱词多采用民间流传的历史故事等﹐用韵文编成。一般认为清初形成于山东﹑河北的农村。主要流行于北方﹐兼及长江和珠江流域的部分地区。因地区﹑方言和曲调的不同而有不同的名称﹐如京韵大鼓﹑乐亭大鼓﹑东北大鼓﹑山东大鼓﹑湖北大鼓﹑广西大鼓等﹐总称为大鼓书﹐简称大鼓。

侗族戏曲剧种，流行于贵州、广西等地侗族聚居的地区。

号称“社会主义”而代表没落封建贵族利益的社会思潮。流行于19世纪中叶英、法等国。以法国维尔纽夫巴尔热蒙等为代表。他们提出资本主义社会工人贫困是因为封建王朝被推翻的缘故，认为封建专制政权才能“拯救世界”。

1.旧时士绅对知府以上地方官的尊称。对地位较高者﹐亦称老公祖﹑大公祖和公祖父母。流行于明清。 2.复姓。孔子弟子有公祖句兹。见《史记．仲尼弟子列传》。

反映事物没有某种性质或者事物之间没有某种关系的判断。如“真理不是主观自生的”、“家里的人都不喜欢流行音乐”。

1.我国古代记录乐谱的工具。由音高符号﹑调名符号﹑节奏符号和补充符号组成。晩唐时已出现，宋时称为"半字燕乐谱"，并以之与十二律相配。这种记谱形式随音乐的发展和不同地区﹑不同乐种的具体运用，在各种符号的写法上有很大的差别。明中叶后，随着昆腔的流行，逐渐形成一种常式。

台湾省地方戏曲剧种之一，由当地民谣山歌发展而成。流行于台湾和福建芗江（九龙江）一带。福建称之为芗剧。

蒙古族的一种曲艺，流行于内蒙古自治区，原为民间歌手自拉自唱，现在有独唱、对唱、重唱、合唱等形式，有时还夹有快板节奏的说白，用四胡或马头琴伴奏。也叫好来宝。

1.又名"好来寶"。蒙古族的一种曲艺。流行于内蒙古自治区。原为民间歌手自拉自唱﹑自问自答，现在有独唱﹑对唱﹑合唱等形式，用时夹有快板节奏的说白，用四胡或马头琴伴奏。