1.一种传统的民间舞蹈。通常由两人扮成狮子的样子﹐另一人持绣球﹐逗引狮子追逐为乐﹐表演各种身段技巧。

1.后汉陈蕃为乐安太守。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致之。特为置一榻，去则悬之。后蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯徐穉来特设一榻，去则悬之。见《后汉书．陈蕃传》及《徐穉传》。后遂谓礼遇宾客为"下榻"。 2.寄居;住宿。

诗篇名。唐代李贺作。诗题为乐府《瑟调曲》旧题。写战士寒夜出城击敌的艰苦和奋勇，歌颂战士以身报国的悲壮精神。用笔神奇，“黑云压城城欲摧”、“塞上燕脂凝夜紫”、“半卷红旗临易水”等名句，尤被后人称道。

1.古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记．檀弓上》:"孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。"又《丧服四制》:"祥之日，鼓素琴，告民有终也。"郑玄注:"鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。"孔颖达疏:"大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。"

唐代宫廷歌手。又名永新，吉州(今江西吉安市)永新县人。女。生于乐工之家。开元(713-714)末被选入宫，在宜春院为乐伎。善歌，且能变新声。唐玄宗赐大fe3c(娱乐性集会)于勤政楼，因广场喧哗欲罢，永新出楼歌唱，广场寂寂，若无一人。安史之乱后，流落民间。

1.典出《晋书．王羲之传》:"﹝王羲之﹞性爱鹅……又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"逸少白鹅"﹑"逸少鹅"为羲之爱鹅的典实。

1.《史记．滑稽列传》:"若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡(淳于髡)窃乐此，饮可八斗而醉二参。"《韩诗外传》卷七:"楚庄王赐其群臣酒。日暮酒酣，左右皆醉。殿上灭烛，有牵王后衣者，后扢冠缨而絶之，言于王曰:'今烛灭，有牵妾衣者，妾扢其缨而絶之。愿趣火视絶缨者。'王曰:'止！'立出令曰:'与寡人饮，不絶缨者，不为乐也。'于是冠缨无完者，不......更多

1.指原宪。孔子弟子，字子思，亦称原思﹑仲宪。春秋鲁国人，一说宋国人。孔子亡，隐居于卫国，以蓬户褐衣蔬食为乐。事见《庄子．让王》﹑《史记．仲尼弟子列传》。后诗文多用以指称贫士。

1.指元代每年六月三日﹐在车驾行幸之处﹐于御前张宴为乐的盛会。

1.自寻乐趣;自以为乐。