(jeanmeslier,1664-1729)法国启蒙思想家，空想共产主义者。曾任乡村神父。认为物质是唯一的实在，意识是物质的产物。设想了一个人人劳动、财产公有的理想社会，并认为用教育即可实现这一理想。著作有《遗书》。

人人都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。

1.亦作"虵珠"。 2.珍珠。比喻卓越的才华。语出三国魏曹植《与杨德祖书》:"当此之时﹐人人自谓握灵蛇之珠﹐家家自谓抱荆山之玉。" 3.蛇吐之珠。谓贱物。

人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。

为战：作战。人人能独立地战斗。

同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

1.佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如黄龙山慧南禅师即常以三语问僧人曰:"人人尽有生缘，上座生缘在何处?""我手何似佛手?""我脚何似驴脚?"世称"黄龙三关"。见《五灯会元．石霜远禅师法嗣．黄龙慧南禅师》。

通常指社会主义国家的法律和制度，或者指社会主义民主的制度化、法律化。社会主义法制是在打碎旧的国家机器、废除旧的法制体系的基础上建立的。代表了社会主义国家全体人民的最大利益和意志。包括立法、执法、守法三个方面，要求做到“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”。其基本原则主要有社会主义民主，法律由国家统一制定和实施，法律面前人人平等等。

失：失去；鹿：指帝位；逐：追赶。失掉帝位，天下大乱，人人争着追逐。比喻失去政权后，天下大乱，各路英雄争夺帝位。

慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。